تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[علي الكناني]ــــــــ[30 - 10 - 07, 05:09 م]ـ

هل يعد من الأقوال الشاذة القول بإجزاء الرمي بأقل من سبع حصيات؟؟؟

فقد سمعت من يفتي به في الحج!!!!

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[30 - 10 - 07, 05:35 م]ـ

عند الحنابلة أنه لو ترك حصاة أو حصاتين فلا شيء عليه، وفي رواية عندهم: عليه أن يتصدق، وفي رواية أيضاً: أن في الحصاة الواحدة دماً، كقول مالك، وفي رواية: أن في الثلاث فأكثر دماً، كقول الشافعي.

وعند الأحناف: لو ترك أكثر من ثلاث حصيات من جمرة العقبة لزمه الدم، ولهم تفصيلات أخرى في هذا.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[19 - 11 - 07, 10:46 م]ـ

من الأقوال الشاذة في مسائل الحج (3):

* القول بجواز قص المحرِم أظفاره وما عدا شعر الرأس من بدنه.

وهو منسوب إلى داود الظاهري رحمه الله تعالى.

انظر: تفسير القرطبي (2/ 383)، المجموع شرح المهذب (7/ 262).

وذُكِر أن جواز تقليم أظفاره رواية عن أحمد رحمه الله تعالى، وقيل: هي رواية عن مالك رحمه الله تعالى.

انظر: الإنصاف (3/ 410)، المجموع (7/ 262).

وقد نص على أن تقليم الأظفار وأخذ شيء من شعر البدن من محظورات الإحرام جماهير العلماء، ونص جمع منهم على أنه إجماع.

انظر: الإجماع لابن المنذر (64)، المغني (5/ 145)، تفسير القرطبي (2/ 382).

* القول بجواز نتف شعر رأسه -دون حلق- إذ المنهي عنه في القرآن هو الحلق.

وهذا ما صرح به ابن حزم رحمه الله تعالى في "المحلَّى" (7/ 142).

* القول بأن من أفسد حج التطوع أو فاته لا قضاء عليه ولا فدية

قال في بداية المجتهد (2/ 712): (وشذ قوم فقالوا: لا هدي أصلا ولا قضاء إلا أن يكون في حج واجب).

وبالله التوفيق

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

وآله وصحبه وسلم

ـ[مصعب الخضير]ــــــــ[29 - 11 - 07, 11:23 ص]ـ

جزاكم الله خيراً ..

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[29 - 11 - 07, 11:25 ص]ـ

وإياكم

ـ[مصعب الخضير]ــــــــ[30 - 11 - 07, 01:39 م]ـ

هناك كتاب للشيخ الشمراني اسمه (إرسال الشواظ على من تتبع الشواذ) جميل ومفيد ..

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[30 - 11 - 07, 02:49 م]ـ

أخي الحبيب

وهناك كتاب آخر: (الأقوال الشاذة في بداية المجتهد) للشيخ صالح الشمراني أيضاً

وليس كل ما بوب له من الشاذ، وإنما يناقش القول بشذوذه.

ـ[عبدالملك الصبيحي]ــــــــ[04 - 12 - 07, 01:31 ص]ـ

صدر حديثاً كتاب لفضيلة الشيخ الدكتور ك إبراهيم بن محمد الصبيحي

(حتى لايقع الحرج) وهو رداً على كتاب (إفعل ولاحرج) لفضيلة الشيخ الدكتور: سلمان العودة

رابط الموضوع

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=118354

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير