أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ومناظير الهواة في العالم الإسلامي بينما ترصده 4 أو 10 عيون في المملكة العربية السعودية فقط! ولو كان الحديث الذي استدل به الدكتور اللحيدان - وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمد واحداً كما في حديث عبدالله بن عمر تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم إني «رأيته «فأمر صلى الله عليه وسلم بالصيام -فلماذا إذن لم يؤخذ بشاهدة الشهود الثلاثة من مناطق مختلفة عند استهلال شهر رمضان 1428 هـ، هل لأن السيد عبدالله الخضيري (معلم التربية البدنية في الرياض) ليس من بينهم - كما يتساءل البعض؟ وبحسب الجرائد السعودية، يميل الشيخ اللحيدان لشهادة الخضيري، وكان ذلك واضحا من خلال لقائه في جريدة الوطن عندما قال مجيبا على سؤال الصحفي قائلا «الأخ عبدالله الخضيري أحد المشتهرين برصد الهلال وترصد كثيراً من حالاته ولو في غير وقت الهلال وذهب إليه بعض الفلكيين «.

كيف يقبل معاليه حسابات الخضيري وهو لم يدرس الفلك أو الفيزياء أو حتى العلوم؟ إذ أن حساباته تشير إلى مكث الهلال في الرياض 7 دقائق وعزز حساباته حسابات زميله الأستاذ محمد الروضان الشايعي، الموجه التربوي، تخصص شريعة، وهي مخالفة تماما لحسابات المختصين في علم الفلك ممن حصلوا على البكالوريوس والماجستير والدكتواره في الفلك - ورتبهم الأكاديمية الأستاذية والاستاذية المشاركة (والدكتور اللحيدان يعي كيفية الحصول على الرتبة الأكاديمية لكونه اكاديمي) ويديرون أقساما في جامعة الملك سعود وجامعة الملك عبدالعزيز وجامعة الملك فهد ومدينة الملك عبدالعزيز!

فهل يقبل معاليه أن يناظره في قضية فقهية متخصص في الفنون أو الموسيقى أو في التمثيل أو العاب القوى؟.

والسؤال هو، لماذا الرؤية متمركزة في وسط المملكة تقريبا ولم يتقدم أحد من الجنوب أو الشرق أو الغرب من المملكة. لقد أخبرني بعض الزملاء أن الراصدين بالقرب من السيد الخضيري (في نفس الموقع) لم يروا الهلال بالمناظير عندما قال أنه رآى الهلال، فلماذا لم يؤخذ رأيهم؟

أليس ذلك يعني أن الرؤية ظنية وأن الحساب الفلكي - من قبل المختصيين المؤهلين علميا - هو قطعي! علما بأن مساء أمس (الجمعة) لم يتمكن أي مرصد في السعودية من رصد الهلال رغم أن مكوثه كان حوالي نصف ساعة (وبحسب الخضيري والشايعي قرابة الساعة!) نظرا لصعوبة ذلك، رغم أن عمر القمر حينها حوالي 30 ساعة. أما يوم الخميس فكان عمرالهلال 9 ساعات، حيث حدد العالم الإسلامي الفلكي البتاني ضرورة أن يمكث القمر ما بين 36 إلى 40 دقيقة ليراه أغلبية الناس.

كما أن الراصدين من الإحساء (في موقع جمعية القطيف) قالوا عن مساء أمس الجمعة 12 اكتوبر «خرجنا اليوم لترائي الهلال ونحن عشرة أشخاص وذلك بالابتعاد عن أضواء المدينة 100 كيلومتر تقريبا غرب الأحساء وكانت الأجواء صافية وصحوة ودخلنا البر في منطقة مظلمة تماما (حتى أننا استطعنا رؤية مجرة درب التبانة بعد إظلام الجو) إلا أننا لم نستطع رؤية الهلال ولا حتى بالدرابيل «. كلمة أخيرة أحب أن أؤكدها أن الحساب الفلكي دقيق جدا، فلولاه لما استطاع العالم أن يستخدم الهاتف النقال أو التلفاز، فبالحساب الدقيق تم اختيار الموقع المناسب للقمر الصناعي بعد حساب سرعة الدوران المطلوبة حول الأرض وارتفاعه المناسب بعد حساب دقيق لكل القوى المؤثرة عليه من الأرض والقمر وغيرها من المعاملات التي يجهلها الكثيرون، فالحساب الفلكي هو القطعي (يؤكده بث العالم للكسوفات والخسوفات وعبور الزهرة وعطارد أمام قرص الشمس وتفتت مذنب شوميكار بالقرب من المشتري وتصادم المركبة جيوتو بذيل مذنب هالي) .. إن الفلكيين هم الذين يضعون مواقيت الصلاة لكل دولة ويضعون مواعيد صلوات الكسوف والخسوف، وهم الذين يسترشد بهم لتحديد الفجر الصادق من الفجر الكاذب؛ فاحترام التخصص منهج اسلامي، استنادا لقوله تعالى «فاسألوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون «، فرجل الشريعة لا يستطيع ايجازة مريض من الإفطار إلا بالرجوع إلى الطبيب؛ فالأولى أن يرجع مجلس القضاء إلى أبنائه العلماء السعوديين الفلكيين المتخصصين- وليس الهواة؛ فالهاوي الفلكي هو الذي يرصد النجوم والكواكب والقمر ولكن لا يوثق في حساباته إلا بعد أن يجيزه المختصون الاحترافيون. أود أن أذكر أنه قبل 4 سنوات اتصلت بأحد أساتذة رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح بن محمد اللحيدان (ربما فضيلة الشيخ بن جبرين) حول موقف الشرع من ادعاء أحدهم رؤية الهلال رغم أن الحاسبين الثقات ينفون امكانية ذلك لغروب الهلال قبل غروب الشمس فذكر بأن على المعنيين عدم قبول الشهادة.

كما أود ان أذكّر بأن التقويم الإسلامي الموحد (مؤتمر جدة 1998م) يشترط الرؤية، فلو أشارت الحسابات الى أن الهلال موجود في الأفق ولم يتسن لأحد رؤيته فيعتبر أنه قد غم علينا، والعكس صحيح أي لا رؤية لمخالفة الحساب الفلكي من الثقات. وليتقبل رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح بن محمد اللحيدان، وهو الأكاديمي والعالم المحترم وعلمي جيداً بطيب اخلاقه وسجاياه، ملاحظاتي واقتراحي ببث جلسة الاستماع إلى الشهود في الشقيقة الكبرى المملكة العربية السعودية على الهواء مباشرة الى القناة الفضائية السعودية ليتعرف الناس الى نوع الأسئلة والإجوبة التي أقنعت السادة الأفاضل أعضاء هيئة الرؤية.

http://www.akhbar-alkhaleej.com/arc_Articles.asp?Article=206829&Sn=BNEW&IssueID=10796

¥