تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وهذا جواب عن هذا الإيراد وتفسير لهذه الظاهرة من أن الهلال قد يُرى بعد غروب الشمس والحال أنه لم يولد بعدُ فهذه رؤية سرابية لا رؤية حقيقية. والله أعلم.

الولادة الفلكية للأشهر القمرية لعام 1425 هـ

(رجب، شعبان، رمضان، شوال).

(1) ولادة شهر رجب:

يولد هلال شهر رجب صباح يوم الاثنين الموافق 30/ 6 / 1425 هـ الساعة (4) و (25) دقيقة صباحا، ويغرب الهلال مساء هذا اليوم الاثنين بعد غروب الشمس بمقدار اثنتين وثلاثين دقيقة أي يغرب الساعة (7) و (23) دقيقة مساء وبهذا يكون يوم الثلاثاء الموافق 17/ 8/2004 م هو أول يوم لشهر رجب سنة 1425 هـ، ويكون الترائي الصحيح للهلال هو مساء يوم الاثنين الموافق 30/ 6/1425 هـ بعد غروب الشمس.

ولا يصح ترائي الهلال مساء يوم الأحد الموافق 29/ 6/1425 هـ حيث إن الشمس تغرب هذا اليوم قبل ولادة الهلال بأكثر من ثمان ساعات.

(2) ولادة شهر شعبان:

يولد هلال شهر شعبان مساء يوم الثلاثاء الموافق 29/ 7/1425 هـ الساعة (5) و (30) دقيقة مساء، ويغرب الهلال في هذا اليوم الثلاثاء بعد غروب الشمس بسبع دقائق أي في الساعة (6) و (32) دقيقة مساء، وبهذا يكون يوم الأربعاء الموافق 15/ 9/2004م هو أول يوم من أيام شهر شعبان.

ويكون الترائي الصحيح للهلال (هلال شهر شعبان) هو مساء يوم الثلاثاء بعد غروب شمس هذا اليوم 29/ 7/1425هـ ولا يصح ترائي الهلال مساء يوم الاثنين 28/ 7/1425هـ لكون الهلال لم يولد حيث تغرب الشمس في هذا اليوم قبل ولادته بما لا يقل عن ثلاث وعشرين ساعة.

(3) ولادة شهر رمضان:

يولد هلال شهر رمضان المبارك يوم الخميس صباحا الساعة (5) و (49) دقيقة الموافق 30/ 8/1425هـ، ويغرب الهلال في هذا اليوم الخميس بعد غروب الشمس بمقدار ثمان عشرة دقيقة أي يغرب الساعة (6) و (15) دقيقة وبهذا يكون يوم الجمعة الموافق 15/ 10/2004م هو أول يوم من شهر رمضان المبارك.

ويكون الترائي الصحيح لشهر رمضان هو مساء يوم الخميس الموافق 30/ 8/1425هـ بعد غروب شمس هذا اليوم. ولا يصح ترائي الهلال مساء يوم الأربعاء 29/ 8/1425هـ حيث إن الشمس غربت ذلك اليوم قبل ولادة الهلال بما لا يقل عن إحدى عشرة ساعة.

(4) ولادة شهر شوال:

يولد هلال شهر شوال مساء يوم الجمعة الموافق 29/ 9/1425هـ الساعة (5,28) مساء أي قبل غروب الشمس باثنتي عشرة دقيقة حيث تغرب شمس هذا اليوم يوم الجمعة الساعة (5,40) مساء، ونظرا إلى أن بين ولادة الهلال وغروب الشمس زمنا قصيرا جدا قدره اثنتا عشرة دقيقة فالاحتمال قوي جدا قد تتجاوز نسبته 99% ألا يرى الهلال حيث إن غروبه مع الشمس.

ونظرا إلى أن الهلال مولود قبل غروب الشمس باثنتي عشرة دقيقة فلو جاء شاهدان أو أكثر وشهدوا برؤية الهلال وتم تعديلهم شرعا فقد اتفقت الرؤية الشرعية مع الحساب الفلكي على ثبوت دخول شهر شوال وبذلك يكون يوم السبت الموافق 13/ 11/2004م هو أول يوم من شهر شوال ويكون ذلك اليوم هو يوم العيد. ولكن نظرا لتعسر رؤيته بعد غروب شمس يوم الجمعة الموافق 29/ 9/1425هـ إن لم تتعذر الرؤية فالاحتمال القوي الغالب أن يوم السبت هو آخر يوم لشهر رمضان وأن يوم العيد هو يوم الأحد الموافق 14/ 11/2004م.

هذا ما تيسر إيراده وأرجو الله تعالى أن يحسن قصدي وأن يجعل الإصلاح هدفي ومرامي فما أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنبت وهو رب العرش العظيم. والله المستعان

ـ[أبو محمد الفرحي]ــــــــ[30 - 10 - 07, 12:05 م]ـ

وهذا موقع أخر يسمى [جمعية الفلكى بالقطيف]، وكيفية استطلاع شهر شوال الفائت بالصور، واى المناطق التى يمكن رؤية الهلال بها فى يوم الجمعة واين كان موقعه أيام الخميس والجمعة والسبت، فى كل من القطيف والمدينة المنورة، مع ملاحظة ان الأظهر لللأعين فى المدينة المنورة كان كوكب عطارد

http://qasweb.org/qasforum/index.php?showtopic=7843

يمكن أيضا النظر إلى الأيام البيض 13, 14, 15 ومدى توافقها مع الواقع حيث أن البدر حسب المعطيات العلمية يكتمل يوم الجمعة الساعة 07:52 بتوقيت مكة المكرمة وهو يوافق 15 شوال بالسعودية مما يعني أن معظم الأيام البيض قد مضى قبل اكتمال البدر (مضت 62 ساعة وبقي 10ساعات فقط) بينما سيكون الحال أحسن باعتبار يوم السبت 13 أكتوبر هو فاتح شوال في هذه الحالة الإبدار يتوسط الأيام البيض بشكل أفضل (38 ساعة قبل وقت الإبدار و34 ساعة بعد) والله أعلم

Full Moon on 26 October 2007 at 07:52 (Universal Time + 3h).

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[30 - 10 - 07, 06:18 م]ـ

لإثراء الموضوع

هذا سؤال وجهه الشيخ أحمد القاضي وفقه الله للشيخ محمد بن عثيمين

مسألة (252) (16/ 10/1420هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: ذكرتم فيما مضى ضابطاً في مسألة الهلال: أنه يؤخذ بكلام الفلكيين في النفي لا في الإثبات، فما المراد: حسابات الفلكيين أم مراصدهم؟

فأجاب: المقصود المراصد، بمعنى أنهم يتابعون القمر طوال الشهر بالمراصد، فإذا حكموا بأن الهلال لا يمكن أن يولد في ليلة معينة أُخِذَ بقولهم.

لكن لو قالوا إنهم رأوه أو أنه يولد تلك الليلة فيغيب قبل مغيب الشمس، لم نعتمد قولهم، لأن الله إنما تعبدنا برؤيته بالعين المجردة

http://www.al-aqidah.com/?aid=show&uid=q8re0y20

.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير