تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[المداومة على دعاء القنوت في صلاة الصبح]

ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[23 - 10 - 07, 02:18 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

اخوتي في الله، يداوم الأئمة في مساجدنا يوميا على دعاء القنوت في صلاة الصبح، فهل عليّ أن أتابعهم أو ألزم الصمت، و هل قصة أن الإمام أحمد قنت في الصبح عندما صلى في مسجد الإمام أبي حنيفة صحيحة أم لا، و جزاكم الله خيرا.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[23 - 10 - 07, 03:17 ص]ـ

في المحيط البرهاني (2/ 205): (وإذا صلى الفجر خلف (من) لا يقنت فيها لا يتابعه في القنوت في قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله، وقال أبو يوسف رحمه الله: يتابعه، ولو صلى الوتر خلف من يقنت في الوتر بعد الركوع تابع فيه).

وفي الفروع لابن مفلح (2/ 453): (وَنَقَلَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُنْقِرِيُّ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُصَلُّونَ خَلْفَ مَنْ يَقْنُتُ وَمَنْ لَا يَقْنُتُ، فَإِنْ زَادَ فِيهِ حَرْفًا فَلَا يُصَلِّي خَلْفَهُ، أَوْ جَهَرَ بِمِثْلِ (إنَّا نَسْتَعِينُك) أَوْ (عَذَابَك الْجَدَّ) فَإِنْ كُنْت فِي صَلَاةٍ فَاقْطَعْهَا، كَذَا قَالَ).

وفي المبدع (2/ 238): (وذكر أبو الحسين رواية فيمن صلى خلف من يقنت في الفجر أنه يسكت ولا يتابعه).

قلت: المسألة محل اجتهاد، وقد قال بالقنوت فيها جمع من السلف، وقول أبي يوسف أعجب إليّ.

ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[23 - 10 - 07, 01:28 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

أخي أبو يوسف جزاك الله خيرا و زادك الله نورا و علما.

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[23 - 10 - 07, 01:58 م]ـ

في المحيط البرهاني (2/ 205): (وإذا صلى الفجر خلف (من) لا يقنت فيها لا يتابعه في القنوت في قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله، وقال أبو يوسف رحمه الله: يتابعه، ولو صلى الوتر خلف من يقنت في الوتر بعد الركوع تابع فيه).

هل " لا " من كلام المؤلف أم أنها سبق قلم - أو لوحة مفاتيح - (ابتسامة)؟

ـ[عادل أبو الفتوح]ــــــــ[25 - 10 - 07, 11:44 ص]ـ

بارك الله فيك

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[25 - 10 - 07, 11:55 ص]ـ

وعليكم السلام -أخي أيمن- ورحمة الله وبركاته

وجزاك خيراً، وأثابك.

وبارك فيك أخي عادل.

وجزاك خيراً أخي زكرياء على التنبيه.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير