تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حقوق الملكية الفكرية وطرق حمايتها]

ـ[صادق صبور]ــــــــ[25 - 10 - 07, 12:48 م]ـ

الإخوة الأعزاء في المنتدى بارك الله فيكم

وجدت مقالة لابأس بها حول ما يتعلق بحقوق الملكية الفكرية وطرق حمايتها،فأحببت إنزاله هاهنا لتعم الفائد، لاسيما وأنه يكثر في المنتدى نسخ بعض المؤلفات،وهذا المقال من إعداد الأستاذ/أحمد محمد العنزاوي، فإلى المقال:

وفي البدء كلمة:

مع بدء استقرار الإنسان في الأرض، ورغبته في تأمين مسكن له، يؤويه ويحميه من وحوش الغابة، ومن العوامل والكوارث الطبيعية، والصنعية التي ابتكرها بنفسه. نتجت حقوق طبيعية إنسانية من أولها: حق الملكية، وبدأت هذه الحقوق تتشعب وتتنوع مع تطور حياة الإنسان، وظهور المخترعات، وتطور اللغة المحكية والمكتوبة.

من أهم هذه الحقوق، الحقوق المعنوية، وحقوق الملكية الفكرية. وقد بدأت تظهر في مختلف الدول، التشريعات التي تحمي هذه الحقوق، وكيفية التصرف بها، وطرق نقلها إلى الآخرين.

نتطرق في هذه الدراسة للحديث عن حقوق الملكية الفكرية، وطرق حمايتها بين الفقه والقانون، بعد أن نقدم تعريفاً مختصراً لأنواع الحقوق.

1 - تعريف الحقوق وأنواعها:

لقد وردت كلمة الحق بمعاني متعددة بالنظر لما يراد منها من جهة، ولأن معناها اللغوي يدل أكثر من دلالة واحدة.

1 - 1 - تعريف الحق لغةً واصطلاحا:

الحق لغةً: إن المعنى العام لكلمة الحق تعني: الثبوت والوجوب، ولم يبتعد علماء الفقه عن هذا المعنى اللغوي كثيراً، ومن هذه المعاني:

- الثبوت والوجوب: وفي هذا المعنى تفيد ثبوت الحكم ووجوبه كقوله تعالى:) لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون ((يس: 7).

- الأمر الثابت: أي الأمر الموجود كقوله تعالى:) ونادى أصحابُ الجنَّة أصحابَ النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً، فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ((الأعراف: 44).

- الحق ضد الباطل: كقوله تعالى:) ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون ((البقرة:42).

- الحق بمعنى اليقين: كقوله تعالى:) فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ((الذاريات: 23).

- ويستعمل الحق بمعنى العدل: كقوله تعالى:) والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير ((غافر: 20).

وقوله تعالى:) ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلاّ بالحق ((الأنعام: 151).

- ويرد الحق بمقابل الواجب أو الحكم: كقوله تعالى:) وفي أموالهم حق للسائل والمحروم ((الذاريات: 19). [1]

- الحق اصطلاحاً: فقد وردت تعريفات كثيرة لعلماء القانون تنحصر كلها بالمفهوم القانوني لمدلول كلمة الحق، ومن هذه التعريفات:

- الحق عبارة عن فائدة مادية أو أدبية يحافظ عليها القانون بوساطة منح صاحبها قوة يعمل بها الأعمال اللازمة للتمتع بهذه الفائدة. [2]

- وقد عرف الدكتور السنهوري الحق: بأنه مصلحة ذات قيمة عالية يحميها القانون. [3] وقد انتقد هذا التعريف لأنه حصر الحق بالقيمة المالية، مع أن هناك حقوقاً لا تقدر بالأموال ولكنها من قبيل السلطة كحق الولي على الصغير مثلاً.

- ويعرف شرّاح القانون المدني المصري الحق: بأنه سلطة أو قدرة إرادية يحولها الشخص لتمكينه من القيام بأعمال معينة، تحقيقاً لمصلحة له يعترف بها القانون. [4]

الحق في الفقه: فقد وردت تعريفات كثيرة نكتفي منها باثنين:

- عرف الأستاذ الشيخ مصطفى الزرقاء الحق: الحق هو اختصاص يقر به الشرع سلطة أو تكليفاً. [5]

- عرف الشيخ علي الخفيف الحق: هو المصلحة المستحقة شرعاً. [1]

1 - 2 - أنواع الحقوق:

قسم علماء القانون الحقوق إلى عدة أقسام وذلك لنظرتهم إليه باعتبارات مختلفة من وجوه مختلفة وهذه النظرة عبارة عن بيان وتوضيح لمدلول ومفهوم أنواع الحقوق، فهي وصف لواقع يظهر ما يدل عليه إطلاق كلمة الحق وليست بمنشئة لحقوق جديدة، والمثال على ذلك تقسيم الحق إلى مطلق ونسبي.

فالحق النسبي: هو الحق الذي وجد لمصلحة شخص أو أكثر تجاه آخر، كالالتزمات بين الأفراد، فالدَيْنُ عبارة عن ارتباط بين دائن و مَدينِه يلتزم فيه المدين بالقيام بعمل أو الامتناع عن عمل.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير