أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[المقرئ]ــــــــ[31 - 10 - 07, 04:17 م]ـ

[ CENTER][CENTER][COLOR=blue

[B]· حكم التسوك بالأصبع:

اتفق الفقهاء على أن الإصبع اللينة لا يحصل بها السواك.

[ B] واختلفوا في الخَشِنَة؛.

بارك الله فيكم

عبارتكم بنقل الاتفاق فيها نظر ظاهر وبين فلعلكم تراجعونها وفقكم الله فالخلاف محفوظ

ـ[محمد بن علي البيشي]ــــــــ[01 - 11 - 07, 01:14 ص]ـ

وبارك الله فيك على تعقيبك:

أولاً: أن ينقل الأئمة " الاتفاق " كمصطلح فهو يختلف باختلاف القائل به، فإن نقل بعض الأئمة مثلاً للاتفاق في مسألة معينة ليست نقلاً للـ"إجماع "، ونقل " الإجماع " عن الأئمة لا يعني اتفاق مجتهدي الأمة ... ، كما هو مصطلح الإمام ابن المنذر في نقله للإجماع في كتبه المعروفة؛ لأنه يقصد الأئمة الأربعة فقط.

وليس نقلُ إمامٍ " الاتفاق " الذي هو بمعنى " الإجماع المعروف " من إمام هو جزم ٌ منه بذلك، بل قد يكون عما بلغه علمه إليه في المسألة، كما هو معلومٌ لدى فضيلتكم، وهو ما يسميه بعض طلبة العلم (العلماء المتساهلون) وهو باب في مدحضة ومزلة.

ثانياً: الاتفاق نقله في هذه المسألة الإمام النووي في المجموع 1/ 282.

ـ[المقرئ]ــــــــ[01 - 11 - 07, 05:51 ص]ـ

بارك الله فيكم

اطلعت على كلام النووي ولكن ظننت أن ما كتبته من رأيك لا من نقلك فلهذا عقبت لأنك لم تذكر النسبة

وعليه فأقترح أن تعدل العبارة إما بحذف الاتفاق

أو بكتابة على ما حكاه النووي

والأمر ما ترون

ـ[أبو ليا النجدي]ــــــــ[01 - 11 - 07, 01:20 م]ـ

هناك فرق بين اتفاق واجماع؟

ـ[أبو طه المصرى]ــــــــ[06 - 11 - 07, 01:53 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتكم