أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[عبدالمحسن المطوع]ــــــــ[15 - 11 - 07, 12:26 م]ـ

جزاكما الله خيرا

ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[16 - 11 - 07, 10:53 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وجزاكم الله جميعا كل خير

(من باب الاستفادة والمدارسة والمناصحة)

الذي أراه أن الأفضل في هذا الامر والموافق للسنة هو ألا يقنت الإمام إذا انحبس المطر , لاسيما وأن هناك عبادة خاصة شرعها الله سبحانه لهذا الأمر , وخير الهدي هدي نبينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

ولكن كون القنوت يكون فقط فيما ينزل بالمسلمين من الناس من نوازل ومصائب!! فإني أرى أنه غير دقيق , ويحتاج إلى دليل. ولم اجد احدا من العلماء ذكر هذا - وياليت من وجد ان يخبرني- غير شيخنا العثيمين. لأن البعض يريد أقوالا للمتقدمين فقط. وللأسف.

واستثناء صاحب الزاد (الطاعون وهو مما ينزل من الله) يدل على أن غيره من النوازل , سواء بسبب الناس أو من الله يجوز القنوت فيه. ولكن بعض العلماء استثنى الطاعون لأنه ورد فيه فضيلة خاصة كون من مات فيه كان شهيدا , وهذا خير فكيف يدعا برفعه.

فلو داهم الجراد بلاد المسلمين , وأكل الأخضر واليابس , فهل يجوز لنا القنوت أم لا؟؟؟

هذا ما قلت فإن صواب فمن الله وإن خطأ فمني ومن الشيطان.

وهناك أمر آخر , وهو أن هذا الإمام الذي يقنت ليس من أهل العلم ولم يطلع على قول الإمام النووي ولا غيره بل هو اجتهاد من نفسه فقط. فما حكم مثل هذا؟؟؟