تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[8] سورة التوبة آية 65، آية 66.

[9] أبو داود: سنن أبي داود ـ الدار المصرية اللبنانية ـ القاهرة ـ ج1 ص280 ـ الحديث رقم 1067.

[10] الزيلعي: نصب الراية ـ دار الحديث ـ القاهرة ـ ج2 ص240.

[11] الألباني: صحيح الجامع الصغير وزيادته ـ المكتب الإسلامي ـ بيروت ـ ط3 ـ 1408هـ ج1 ص579 الحديث رقم 31111.

[12] الصنعاني: سبل السلام ـ دار الفكر ـ بيروت ـ ج2 ص659.

[13] الشوكاني: نيل الأوطار ـ دار الوفاء ـ المنصورة ـ مصر ـ ج2 ص538، ص539.

[14] الميرغناني: الهداية شرح بداية المبتدي ـ دار الحديث ـ القاهرة ـ مطبوع مع نصب الراية ـ ج2 ص239.

[15] ابن العربي: أحكام القرآن ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ج4 ص246.

[16] ابن قدامة: المغني ـ دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ مطبوع مع الشرح الكبير ـ ج2 ص193.

[17] الغزالي: الوجيز في فقه الإمام الشافعي ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ ج1 ص64.

[18] ابن قدامة: المغني ـ دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ مطبوع مع الشرح الكبير ـ ج2 ص193.

[19] ابن حزم: مراتب الإجماع ـ مطبوع مع كتاب محاسن الإسلام لمحمد بن عبد الرحمن البخاري ـ دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ ط3 ـ ص27.

[20] موسوعة فتاوى دار الإفتاء المصر وفتاوى لجنة الإفتاء بالأزهر: الموضوع رقم 62 فتوى الشيخ عطية صقر في مايو 1979م.

[21] الحلي: شرائع الإسلام ـ مؤسسة الوفاء ـ بيروت ـ ط3 ـ 1303هـ ـ ص73.

[22] الطوسي: النهاية في مجرد الفقه والفتاوى ـ درا الكتاب العربي ـ بيروت ـ ط1 ـ 1390هـ ص103.

[23] أبو داود: سنن أبي داود ـ ج1 ص158 ـ الحديث رقم 591. الحديث رواه أحمد في مسنده في مسند أم ورقة بنت عبد الله برقم 28042.

[24] أبو داود: سنن أبي داود ـ ج1 ص 159 ـ الحديث رقم 592.

[25] سنن الدراقطني رقم الحديث 1049.

[26] الحديث في سنن أبي داود برقم 592 ونصه: " عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَالأَوَّلُ أَتَمُّ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَزُورُهَا فِى بَيْتِهَا وَجَعَلَ لَهَا مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ لَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا رَأَيْتُ مُؤَذِّنَهَا شَيْخًا كَبِيرًا". الحديث 5560.

[28] بداية المجتهد ج1/ص105

[29] سبل السلام ج2/ص29

[30] ابن قدامة: المغني ـ ج2ص33.

[31] الصنعاني: سبل السلام ـ ج2 ص581.

[32] الطبري: جامع البيان عن تأويل آي القرآن ـ دار الفكر ـ بيروت ـ مج4 ص74.

[33] ابن قدامة: المغني ـ ج2 ص193.

[34] المرداوي: الإنصاف للمرداوي ج2/ص264.

[35] المرداوي: الإنصاف للمرداوي ج2/ص264.

[36] ابن قدامة: المغني ـ ج2 ص33.

[37] صحيح مسلم رقم الحديث 1013.

[38] مسند أحمد: رقم الحديث 10561.

[39] النووي: صحيح مسلم بشرح النووي ـ مكتبة أبي بكر الصديق ـ القاهرة ـ مج2 ص142.

[40] الصنعاني: سبل السلام ـ ج2 ص586.

[41] صحيح البخاري رقم الحديث 380.

[42] الصنعاني: سبل السلام ـ ج2 ص588.

[43] صحيح البخاري: رقم الحديث 4425.

[44] ابن حجر: فتح الباري ـ دار الفكر ـ بيروت ـ ج8 ص472.

[45] الشوكاني: السيل الجرار ـ تحقيق محمود زايد ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ط1 ـ 1405هـ ـ ج1/ص250.

[46] صحيح البخاري: رقم الحديث 304.

[47] النفراوي: أحمد بن غنيم بن سالم: الفواكه الدواني ـ دار الفكر ـ بيروت ـ 1405هـ ـ ج1/ص205

[48] سورة النساء آية 34.

[49] الشافعي: الأم ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ ط2 ـ 1393هـ ـ ج1ص164

[50] الشوكاني: الدراري المضية ـ دار الجيل ـ بيروت ـ ج1 ـ 1407هـ ـ ص134

[51] محمد شمس الحق آبادي: عون المعبود ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ج2/ص225

[52] الكاساني: بدائع الصنائع ـ دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ ج1ص140.

[53] الكاساني: بدائع الصنائع ـ ج1 ص140.

[54] العبدري: محمد بن يوسف: التاج والإكليل ـ دار الفكر ـ بيروت ـ ج2ص92

[55] الثعلبي المالكي: عبد الوهاب بن علي: التلقين ـ تحقيق محمد الغاني ـ المكتبة التجارية ـ مكة المكرمة ـ ج1ص116

[56] ابن حزم: المحلى ـ تحقيق د. عبد الغغار البنداري ـ دار الكتب العلمية ـ ييروت ـ ج3 ص135.

[57] موسوعة فتاوى دار الإفتاء المصر وفتاوى لجنة الإفتاء بالأزهر: الموضوع رقم 63 صدرت في مايو 1997م ..

[58] موسوعة فتاوى دار الإفتاء المصر وفتاوى لجنة الإفتاء بالأزهر: الموضوع رقم 80 في مايو 1997م.

[59] الطوسي: النهاية في مجرد الفقه والفتاوى ـ ص112.

[60] المرداوي: علي بن سليمان: الإنصاف ـ تحقيق محمد حامد الفقي ـ دار إحياء التراث ـ بيروت ـ ج2/ص264.

[61] ابن مفلح: إبراهيم بن محمد: المبدع ـ المكتب الإسلامي ـ بيروت ـ ج2/ص72.

[62] الشاشي القفال: محمد بن أحمد: حلية العلماء ـ تحقيق د. ياسين أحمد درادكة ـ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ عمان ـ ج2/ص170

[63] ابن تيمية: عبد السلام ين عبد الله: المحرر في الفقه ـ مكتبة المعارف ـ الرياض ـ ج1ص104

[64] مرعي بن يوسف الحنبلي: دليل الطالب ـ المكتب السلامي ـ بيروت ـ ص46

[65] ابن قامة المقدسي: عمدة الفقه ــ مكتبة الطرفين ـ الطائف ـ ج1/ص23

[66] ابن ضوبان: إبراهيم بن محمد بن سالم: منار السبيل ـ تحقيق عصام القلعجي ـ مكتبة المعارف ـ الرياض ـ ج1/ص125.

[67] الشوكاني: السيل الجرارـ ج1ص250

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير