[دراسة الأحاديث والآثار الواردة في ابتداء رمي الجمار أيام التشريق .. د. السعيد]
ـ[الرايه]ــــــــ[20 - 11 - 07, 08:28 م]ـ
دراسة الأحاديث والآثار الواردة في ابتداء رمي الجمار أيام التشريق
د / عبدالعزيز بن محمد السعيد
بحث منشور في مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية،
العدد الثاني والخمسين ـ 1426 هـ
76صفحة
خطة البحث
الفصل الأول: الأحاديث والآثار التي يستدل بها على أن ابتداء وقت الرمي بعد الزوال، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الأحاديث المرفوعة.
المبحث الثاني: الآثار الموقوفة.
المبحث الثالث: الآثار المقطوعة.
الفصل الثاني: الأحاديث والآثار التي يستدل بها على أن الرمي يصح قبل الزوال، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الأحاديث المرفوعة.
المبحث الثاني: الآثار الموقوفة.
المبحث الثالث: الآثار المقطوعة.
الفصل الثالث: فقه الأحاديث والآثار، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: أقوال العلماء في المسألة.
المبحث الثاني: القول المختار ومرجحاته.
المبحث الثالث: الإجابة عن أدلة المخالفين.
الخاتمة.
(البحث في المرفقات)
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[21 - 11 - 07, 01:39 ص]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك فيك، ونفع بك.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 11 - 07, 03:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
((2) أثر أبي معمر، وهو ما رواه عبدالرزاق ـ كما في الاستذكار (13/ 209) ـ قال: أخبرنا معمر عن أبيه قال: ((لا بأس بالرمي يوم النفر ضحى)).
ومعمر ثقة كما تقدم، وأما أبوه فلم أقف له على ترجمة. ()
)
ألا يحتمل بأن الأثر عن طاووس
معمر عن ابن طاووس عن أبيه
وقد جاء
معمر عن أبيه في غير هذا الموضع عند عبد الرزاق
(عبد الرزاق عن معمر عن أبيه والثوري عن عبد الكريم عن مجاهد في قوله فمن تطوع خيرا قالا أطعم مسكينا آخر وقاله بن جريج عن مجاهد)
وهذا أيضا جاء عن طاووس
(عبد الرزاق عن معمر عن أبيه عن بن عباس قال نكاح جديد وطلاق جديد)
وفي الاستذكار
(ذكر عبد الرزاق عن معمر عن أبيه عن طاوس عن بن عباس قال لا يهل أحد بالحج من مكة حتى يروح إلى منى)
انتهى
فائدة
أغلب الآثار المفقودة من مصنف عبد الرزاق في كتاب الحج
وتجد ابن عبد البر يذكر الآثار من مصنف عبد الرزاق في كتاب الحج خاصة وهي غير موجودة في المطبوع
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 11 - 07, 10:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يبارك فيك، وأن ينفع بك، وأن يجعل كل ما تقدمه من خدمات جليلة لطلبة العلم في ميزان حسناتك، وأن يجري لك ثوابها إلى يوم القيامة اللهم آمين.
ـ[أبو مصعب القصيمي]ــــــــ[23 - 11 - 07, 05:17 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك وجزاك عنا خيرا الجزاء ..
ـ[مصعب الخضير]ــــــــ[29 - 11 - 07, 06:52 م]ـ
نتمنى أن يطبع في غلاف ,, للحاجة إليه ..
ـ[الرايه]ــــــــ[16 - 12 - 07, 02:06 م]ـ
فائدة
أغلب الآثار المفقودة من مصنف عبد الرزاق في كتاب الحج
وتجد ابن عبد البر يذكر الآثار من مصنف عبد الرزاق في كتاب الحج خاصة وهي غير موجودة في المطبوع
هل هي مفقودة من المطبوع فقط
أم
من النسخ الخطية للكتاب؟
وجزاكم الله خير
ـ[بندر التويجري]ــــــــ[17 - 12 - 07, 07:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا على إفادتنا بهذا البحث القيم في بابه، القائم على:
1 ـ الهدوء في الطرح.
2 ـ اعتماد الدليل، وهذا ذكرنا بمنهج السلف، وسؤالهم المعروف: عمن أخذتم هذا؟
3 ـ الترجيحات المنضبطة.
4 ـ العمق في البحث تأصيلا ونقدا.
فشكر الله للدكتور عبد العزيز السعيد هذا البحث، ونتمنى أن تقوم جهة من الجهات بطبعه ونشره لتعم الفائدة، فوجوده في مجلة الجامعة فقط يحرم كثيرا من الناس هذه الفائدة.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[17 - 12 - 07, 11:14 ص]ـ
فائدة
أغلب الآثار المفقودة من مصنف عبد الرزاق في كتاب الحج
وتجد ابن عبد البر يذكر الآثار من مصنف عبد الرزاق في كتاب الحج خاصة وهي غير موجودة في المطبوع
فائدة وأي فائدة
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[27 - 10 - 09, 01:56 ص]ـ
لتذوق فائدة الشيخ ابن وهب وفقه الله