تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[التعاريف المهمة لطلاب الهمة]

ـ[مداد]ــــــــ[21 - 11 - 07, 08:57 ص]ـ

[التعاريف المهمة لطلاب الهمة]

أبو عثمان المزيني

أولاً

العبادات

1 - الفقه: معرفة الأحكام العملية بأدلتها التفصيلية.

2 - المذهب:ما قاله المجتهد بدليل ومات قائلاً به.

3 - الطهارة: ارتفاع الحدث وما في معناه وزوال الخبث.

4 - الحدث:وصف قائم بالبدن المانع من الصلاة ونحوها.

5 - ارتفاع الحدث: زوال الوصف القائم من الصلاة ونحوها.

6 - معنى ارتفاع الحدث: كل طهارة لا يحصل بها رفع حدث ولا تكون عن حدث.

7 - النجاسة: كل عين يحرم تناولها لا لضررها ولا لاستقذارها ولا لحرمتها.

8 - النجاسة العينية: ماحكم الشارع بنجاسة عينها.

9 - النجاسة الحكمية: الأعيان النجسة اطارئة على محل طاهر.

10 - الماء الطهور: الماء الباقي على خلقته حقيقة وحكمًا.

11 - الماء الطاهر: ما تغير كثير من لونه أو طعمه أو ريحه بشيء طاهر من غير جنس الماء.

12 - الماء النجس: ما تغير بنجاسة أو لاقاها وهو يسير أو انفصل عن محل نجاسة قبل زوالها.

13 - الدبغ: تنظيف الأذى والقذر الذي كان في الجلد بواسطة مواد تضاف إلى الماء.

14 - الاستنجاء: إزالة الخارج من السبيلين بماء أو حجر.

15 - الختان للذكر: قطع الجلدة التي فوق الحشفة.

16 - الختان للأنثى: قطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج.

17 - الوضوء: التعبد لله تعالى بغسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.

18 - النية: عزم القلب على فعل الطاعة تقربًا لله تعالى.

19 - الخفين: كل ما يلبس في القدمين من جلد وغيره.

20 - الجبيرة: أخشاب ونحوها تشد على الكسر أو دواء يوضع على الجبيرة.

21 - الغسل: التعبد لله تعالى في استعمال ماء طهور مباح في جميع البدن على وجه مخصوص.

22 - الخنثى: الذي لا يُعلم اذكر هو أم أنثى؟!

23 - التيمم: التعبد لله تعالى بقصد الصعيد الطيب لمسح الوجه واليدين.

24 - الحيض: دم طبيعة وجبلة يخرج مع الصحة من غير سبب ولادة يصيب المرأة في أيام معلومة إذا بلغت.

25 - الاستحاضة: سيلان دم في غير أوقاته من مرض وفساد من عرق في أدنى الرحم يسمى العاذل.

26 - المستحاضة: هي التي ترى دمًا لا يصلح أن يكون حيضًا ولا نفاسًا.

27 - النفاس: دم يخرج من المرأة عند أو معها قبلها بيومين أو ثلاثة مع الطلق وبعدها بأربعين يومًا.

28 - الصلاة: التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم.

29 - الأذان: التعبد لله تعالى بالإعلام بدخول وقت الصلاة أو قرب فجر فقط بذكر مخصوص.

30 - الإقامة: التعبد لله تعالى بإعلام القيام للصلاة بذكر مخصوص.

31 - التطوع: كل طاعة ليست بواجبة.

32 - الجمع: ضم إحدى الصلاتين إلى الأخرى.

33 - الكسوف: ذهاب ضوء أحد النيرين أو بعضه.

34 - الزكاة: نصيب مقدر شرعًا في مال معين يصرف لطائفة مخصوصة.

35 - الخلطة: اشتراك اثنين فأكثر من أهل الزكاة في نصاب ماشية لهم جميع الحول.

36 - المعدن: كل متولد من الأرض لا من جنسها.

37 - الركاز: ما وجد من دفن الجاهلية أو ممن تقدم من الكفار عليه أو على بعضه علأمة كفر فقط كأسمائهم وأسماء ملوكهم.

38 - عروض التجاة: ما يعد للبيع والشراء من أجل الربح.

39 - زكاة الفطر: هي صدقة واجبة الفطر في آخر رمضان.

40 - الفقراء: هم من لا يجدون شيئًا، أو يجد نصف كفايتها.

41 - المساكين: من يجدون أكثر كفايتهم أو نصفها.

42 - العاملون عليها: هم جباتها وحفاظها.

43 - المؤلفة قلوبهم: من يرجى أسلامه، أو كف شره، أو يرجى بعطيته قوة إيمانه.

44 - الرقاب: المكاتب.

45 - الغارمون: الغارم لإصلاح ذات البين.

46 - في سبيل الله: الغزاة المتطوعة الذين لا ديوان لهم.

47 - ابن السبيل: المسافر المنقطع به.

48 - الصيام: التعبد لله تعالى بالإمساك عن الأكل والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

49 - الاعتكاف: لزوم مسجد لطاعة الله تعالى.

50 - الحج: التعبد لله بأداء المناسك على ما جاء في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم.

51 - العمرة: التعبد لله تعالى بالطواف بالبيت وبالصفا والمروة وبالحلق والتقصير.

52 - المواقيت: موضع وأزمنة معينة لعبادة مخصوصة.

53 - المحظورات: ما يحرم على المحرم فعلها شرعًا بسبب الإحرام.

54 - الفدية: ما يجب بسبب الإحرام أو الحرم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير