[ما حكم صلاة الرجل لوحده في الصف]
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[25 - 11 - 07, 11:00 ص]ـ
إخواننا الكرام هل يجوز للرجل ان يصلي لوحده في الصف خلف الإمام إذا لم يجد مكانا يقف فيه في الصف عندما يأتي متأخرا؟ وهل يجوز له ان يسحب أحد من الصف الأمامي ويترك فرجة في الصف أرجو اقوال العلماء في ذلك مع بيان الراجح.
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[26 - 11 - 07, 01:18 ص]ـ
قال الشيخ الالبانى فى الضعيفة 922
" ألا دخلت في الصف، أو جذبت رجلا صلى معك؟! أعد صلاتك ".
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " (2/ 322):
ضعيف جدا. أخرجه ابن الأعرابي في " المعجم " و أبو الشيخ في " تاريخ
أصبهان " و أبو نعيم في " أخبار أصبهان " من طريق يحيى بن عبدويه: حدثنا قيس
بن الربيع عن السدي عن زيد بن وهب عن وابصة بن معبد: " أن رجلا صلى خلف الصف
وحده، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "، فذكره. قلت: و لكن إسناده واه
جدا، فلا يصلح للشهادة، فإن قيسا ضعيف، و ابن عبدويه أشد ضعفا منه، كما
بينته في المصدر المشار إليه آنفا، فأغنى عن الإعادة، فإعلال الحافظ إياه
بقيس وحده قصور. و أفاد أن الطبراني أخرجه أيضا في " الأوسط " فرفعه السري بن
إسماعيل و هو متروك، و أما الهيثمي فعزاه لأبي يعلى من طريق السري هذا و هو في
" مسنده " (2/ 445). (فائدة): إذا ثبت ضعف الحديث فلا يصح حينئذ القول
بمشروعية جذب الرجل من الصف ليصف معه، لأنه تشريع بدون نص صحيح، و هذا لا
يجوز، بل الواجب أن ينضم إلى الصف إذا أمكن و إلا صلى وحده، و صلاته صحيحة،
لأنه (لا يكلف الله نفس إلا وسعها)، و حديث الأمر بالإعادة محمول على ما إذا
قصر في الواجب و هو الإنضمام في الصف و سد الفرج و أما إذا لم يجد فرجة، فليس
بمقصر، فلا يعقل أن يحكم على صلاته بالبطلان في هذه الحالة، و هذا هو اختيار
شيخ الإسلام ابن تيمية، فقال في الاختيارات " (ص 42): " و تصح صلاة الفذ
لعذر، و قاله الحنفية، و إذا لم يجد إلا موقفا خلف الصف، فالأفضل أن يقف
وحده و لا يجذب من يصافه، لما في الجذب من التصرف في المجذوب، فإن كان
المجذوب يطيعه، فأيهما أفضل له و للمجذوب؟ الاصطفاف مع بقاء فرجة، أو وقوف
المتأخر وحده؟ و كذلك لو حضر اثنان، و في الصف فرجة، فأيهما أفضل وقوفهما
جميعا أو سد أحدهما الفرجة، و ينفرد الآخر؟ الراجح الاصطفاف مع بقاء الفرجة
، لأن سد الفرجة مستحب، و الاصطفاف واجب ". قلت: كيف يكون سد الفرج مستحبا
فقط، و رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح: " من وصل صفا
وصله الله، و من قطع صفا قطعه الله "! فالحق أن سد الفرج واجب ما أمكن،
و إلا وقف وحده لما سبق. و الله أعلم. (تنبيه): هذا الحديث لم يورده
السيوطي في " الجامع الكبير " البتة!!.
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[26 - 11 - 07, 01:48 ص]ـ
الجمهور يرون صحة صلاة المنفرد خلف الصف
والحنابلة يرون بطلانها ..
والقول الثالث لشيخ الاسلام أن الصلاة صحيحة
عند عدم وجود مكان في الصف واختاره ابن عثيمين ...
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[26 - 11 - 07, 02:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على إفادتكم.
ـ[نافع الشافعي]ــــــــ[01 - 12 - 07, 02:53 م]ـ
بارك الله في كل من شارك في هذا الموضوع،وقد رجّح الشيخ وليد السعيدان،صحّة صلاة المنفرد خلف الصفّ،إذا لم يجد فرجةً فيه،وعلّل ذلك بأن لا تكليف إلا بمقدورٍ عليه.
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[04 - 12 - 07, 06:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا ...
ـ[منصور بن يوسف]ــــــــ[07 - 12 - 07, 12:38 ص]ـ
يقول الشيخ عبد الله البسام في توضيح الأحكام ما معناه: أن حديث وابصة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره بإعاده الصلاة. يحمل على من وجد فرجة فصلى وحده أما من لم يجد وصلى وحده فتصح صلاته لانه معذور.
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[30 - 03 - 08, 07:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا