تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبي يحيى المكاوي]ــــــــ[01 - 01 - 08, 10:13 م]ـ

شيخنا الخبوبي

الحق كما قلت. جزاكم الله خيرا

نعوذ بالله من الخطأ والذلل.

ـ[أبي يحيى المكاوي]ــــــــ[01 - 01 - 08, 10:22 م]ـ

أخينا محمد بن أكرم

ذاك رأي الشيخ في المسأله يمكنك سماعه هاهنا

http://www.alalbany.net/view.php?id=6446

ـ[سالم الشمري]ــــــــ[02 - 01 - 08, 11:02 ص]ـ

ابو يوسف التواب بارك الله فيك قلت:

(يا إخوة ..

ما خالف فيه الشيخ المحدِّث الألباني -رحمه الله رحمة واسعة- الأئمةَ الأربعة وجمهور أهل العلم ليس محصوراً في مسألة أو اثنتين

فحبذا لو دققنا قبل وضع السؤال.)

فلا أدري مالقصد من ذلك كله، مع العلم أني لا أظنك ممن يشنع على الألباني رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.

فهو مجدد العصر ومحدث الزمان وشامة الشام علم ٌ على السنه وشوكة في أعين المبتدعة،،،

قلت هذا تذكيرا لي ولك وللجميع فلننتبه لألفاظنا وعباراتنا مع علمائنا بارك الله فيكم

ـ[ابن جبير]ــــــــ[02 - 01 - 08, 04:08 م]ـ

جزاكم الله خيراً

ولا يكاد ينفتح لنا باب خير نشتف منه معلومة مفيدة او عدول عن رأي في مسألة خلافية بطرق بحثها مراراً

او زيادة قناعة بصور مسائل الخلاف

إلا ويخرج لنا .... من يوجه دفة الموضوع .... لغير مقصد مطلوب .... زاعماً لزوم حجب المصابيح بستار الإكبار

إلى أن يأول بنا الحال ..... لمخالفة الاصل وإتهام النيات

أَلا يزيننا ترطيب افواهنا برشفة من كأس الصبر ... لعلنا نهدى ارجى النجدين

ومتى أَصبحت نسبة الاقول لأَصاحبها ... معرة ... تغيض من قدر قائليها

ومدافعة المقاصد لفعلٍ بالصدور مجرداً عن القرائن والبدور ...... تتبع للسبل وتفريق الامور

-

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير