ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 12 - 07, 01:56 م]ـ
الفتوى رقم (2703)
س: هل تجوز الصلاة في النعال وبالأحرى ما يسمى الزنوبة، وذلك في المسجد وعلى البساط ويقابل بها وجوه إخوانه المصلين؟
جـ: من السنة أن يصلي الرجل بنعليه إذا كانتا طاهرتين، والأصل ما رواه البخاري ومسلم عن أبي سلمة سعيد بن زيد قال: سألت أنسا: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم [رواه أحمد 3/ 100 والبخاري 1/ 102 كتاب الصلاة باب الصلاة في النعال ومسلم1/ 391 كتاب المساجد باب جواز الصلاة في النعلين، والترمذي 2/ 249 كتاب الصلاة باب ماجاء في الصلاة في النعال، والنسائي 2/ 74 كتاب القبلة باب الصلاة في النعلين] ومارواه أبو داود عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خالفوا اليهود فإنهم لايصلون في نعالهم ولا خفافهم ". لكن إذا كانت النعال زنوبة أو غيرها فيها شيء من الأوساخ والرطوبة التي تؤذي المصلين وتوسخ الفرش فينبغي لصاحبها أن يحملها في يديه حتى يضعها في مكان مناسب لا يحصل به أذى لأحد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي
عضو: عبدالله بن قعود
عضو: عبدالله بن غديان
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 12 - 07, 02:36 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تنبيه:
المشاركات رقم 12 وما بعدها ما قصدت بها من قريب ولا بعيد الأخت محبة لطيبة
وإنما قصدت فئة من الناس
فليعلم
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 05:28 م]ـ
فتح الله عليك أخي ابن وهب
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[11 - 12 - 07, 10:15 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي عيسى بنتفريت ... جزاكم الله خيراً على هذا الدعاء الطيب .. أسأل الله أن يرضى عنكم ويرفع قدركم في الدارين ... اللهم آمين
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[11 - 12 - 07, 10:26 م]ـ
أخي ابن وهب .. جزاكم الله خيراً على هذه الإضافات وزادكم الله من فضله
(وأما النساء فيلبسن الكعب العالي في المسعى) أعجب كيف تستطيع أن تمشي 7 أشواط بالكعب العالي ... !
كل أعمالنا تعتمد على النيات .... فكل ونيته في لبس النعال .... والمحروم من فرط في هذه الأيام المباركة بنيات أراد بها غير وجه الله
نسأل الله صلاح النيات والأعمال والتوفيق لما فيه مرضاته ... اللهم آمين
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 12 - 07, 01:08 ص]ـ
بارك الله فيكم
ونعتذر عن الكتابة بالعامية
ـ[أبو ابراهيم العتيبي]ــــــــ[12 - 12 - 07, 10:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد فالذي أرى والعلم عند الله أنه لا بأس أن ينتعل الشخص في الطواف والسعي وكل على حسب حاله لأن بعض الناس يتأذى من المشي على الرخام حافيا ويتعبه ذلك
والقاعدة تنص على أن المشقة تجلب التيسير
ومن هذه القاعدة نستفيد أن كل على حسب حاله التي يخشع بها في عبادته ولا عبرة بعامة الناس إذا كان الفعل لايخالف الشرع لقول الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (إذا لم تستح فاصنع ماشئت).
ولاكن من أراد أن يمشي في الطواف والسعي على الرخام فاليتأكد من نظافة نعليه
والله الموفق.
ـ[مصعب الخضير]ــــــــ[15 - 12 - 07, 12:54 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[15 - 12 - 07, 01:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد فالذي أرى والعلم عند الله أنه لا بأس أن ينتعل الشخص في الطواف والسعي وكل على حسب حاله لأن بعض الناس يتأذى من المشي على الرخام حافيا ويتعبه ذلك
والقاعدة تنص على أن المشقة تجلب التيسير
ومن هذه القاعدة نستفيد أن كل على حسب حاله التي يخشع بها في عبادته ولا عبرة بعامة الناس إذا كان الفعل لايخالف الشرع لقول الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (إذا لم تستح فاصنع ماشئت).
ولاكن من أراد أن يمشي في الطواف والسعي على الرخام فاليتأكد من نظافة نعليه
والله الموفق.
جزاكم الله خيرا
المسألة تحتاج إلى نظر في أمرين:
أولا: نظافة النعل.
ثانيا: مدى تقبل الناس من حولك لتلك السنة (وهذا عام في كل السنن، من باب حدثوا الناس بما يعرفون أتريدون أن يكذب الله و رسوله؟)
و كنت في بداية ألتزامي! شديد الولع بتطبيق السنن دون فقه طبعا، فدخلت الحرم و طفت في النعال و لم أكمل الشوط الأول الا كاد أن يبطش بي عمال النظافة، و لكثرتهم خلعتها.
و قد حُدثت عن مسجد مفروش بالفرش، و قد تعود أهله دخوله بالنعال و الصلاة فيها فأصبح الفرش في حالة يرثى لها.
فائدة:
لا يقال الصلاة بالنعال، و إنما الصلاة في النعال.
إن أصبت فمن الله وحده، و إن أخطأت فمني و من الشيطان.
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[21 - 12 - 07, 12:41 ص]ـ
بالنسبة لي انا طفت بالنعال في اكثر من طواف وكان مريحا لي لان صلابة الارض توجع الاقدام.حدثت لي مشاكل حينها من بعض الحجاج ولم ابالي وكنت اجبهم بالجواز بعدها علمت انه الافضل ترك الطواف بالنعال مع جوازه واظني قرأت فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله مستدلا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (ياعائشة لولا ان قومك حديثوا عهد بأِسلام لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد اسماعيل) وهاهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك واجبا مراعاة لأفهام الناس.اسأل الله المغفرة والتوفيق والهداية.
¥