أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ماحكم حبس الطيور]

ـ[عماد الجراري]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:46 ص]ـ

[ماحكم حبس الطيور]

ـ[الباحث عبدالله]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:57 ص]ـ

قال الشيخ بن عثيمين - رحمه الله تعالى - في فتاوى نور على الدرب (من المكتبة الشاملة):

" لا بأس أن يربي الطيور بالأقفاص, إذا وفر لها ما تحتاج إليه من طعام وشراب وتدفئة في أيام البرد, وتنفيهم في أيام الحر؛لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (دخلت النار امرأة في هرة لها في هرة حبستها لا هي أطعمتها حين حبستها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض) فدل هذا على أن من حبس حيوانا ولم يقصر فيما يحتاجه فأنه لأحرج عليه فيه "

وفقك الباري

ـ[أنس الشهري]ــــــــ[14 - 12 - 07, 01:05 ص]ـ

حكم حبس الطيور في الأقفاص للزينة

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز

المصدر: فتاوى إسلامية، (4/ 449)

تاريخ الإضافة: 04/ 12/2006 ميلادي - 13/ 11/1427 هجري

زيارة: 69

السؤال:

هل يجوز حبس بعض الطيور في الأقفاص لغرض الزينة في البيوت والحدائق؟
الجواب:

لا حرج في ذلك إذا قام حابسها بما يلزم لها من الطعام والماء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر: "عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ؛ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ؛ لا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا، وَلا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ" متفق على صحته [1].
فدل ذلك على أنها لو أطعمتها وسقتها مع حبسها لها لم تعذَّب. وبالله التوفيق.

ــــــــــــــــــــ
[1] البخاري (3482)، ومسلم (2242). و (خَشَاش الأرض): هَوَامُّها وحشراتها، الواحدة: خَشَاشة. «النهاية» لابن الأثير (2/ 32).

ـ[أنس الشهري]ــــــــ[14 - 12 - 07, 01:07 ص]ـ
وللشيخ عبدالكريم الحميد رسالة بعنوان"شكوى الطيور المحبوسة في الأقفاص المنحوسة" يرى تحريم حبس الطيور http://www.maghrawi.net/modules.php?name=Splatt_Forums&file=viewtopic&topic=7870&forum=19

ـ[عماد الجراري]ــــــــ[15 - 12 - 07, 12:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[16 - 12 - 07, 04:41 ص]ـ
جمهور اهل العلم على ان مافيها شئ ومن ادلتهم حديث (يا أبا عمير ما فعل النغير) اذ هو كان رابطه فى حبل

ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[16 - 12 - 07, 08:45 ص]ـ
بل رأى القفال الشاشي _من فقهاء الشافعية_ على ما أذكر أن تحنيط ميت الطيور والقطط وما شابهها جائز مستشهدا بحديث الهرة وأن علة الحبس غالبا إمتاع النظر وتحصل المتعة بالنظر للمحنط بشرط أن لا يقتل الحيوان لأجل تحنيطه والعهد بقراءة هذه الفتوى يزيد على 15 سنة وقد بحثت عنها فيما بعد فلم أقف عليها ولم أدر أين قرأتها مع تأكدي التام أنني قرأتها له أو نقلا عنه لا أدري فمن وجدها ودلني عليها فجزاه الله خيرا

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[16 - 12 - 07, 10:28 ص]ـ
سمعت شيخنا ياسر برهامى يقول يجوز التحنيط بقيد وهو ما يجوز زكاته زشيخنا سلمان قال بالجواز دون أن يقيد
وجزاك الله خيرا شيخنا الكريم

ـ[أبو محمد المحراب]ــــــــ[22 - 12 - 07, 10:33 ص]ـ
.
رابط مفيد في نفس الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=38379

.

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[28 - 03 - 08, 09:24 م]ـ
رابط مفيد أيضا:

http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=13975