أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[س: ذكر في الحديث بضعة اسماء للغناء اذكر اربعة منها؟]

ـ[نائف البضيعي]ــــــــ[31 - 12 - 07, 07:03 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي سؤال: هو ذكر في الحديث بضعة اسماء للغناء اذكر اربعة منها وجزاكم الله خيرا اريد جواب باسرع وقت ارجووكم

ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[02 - 01 - 08, 07:46 م]ـ

أولاً وقبل كل شيء لا بد من معرفة معنى الغناء في اللغة:

قال الخطابي رحمه الله في كتابه (غريب الحديث) (1/ 656 ط. جامعة أم القرى، مكة): " كل من رفع صوته بشيء ووالى به مرة بعد أخرى؛ فصوته عند العرب غناء " إهـ.

الغناء له عدة أسماء عند العرب:

(النَّصْب): وهو أكثر غناء العرب في الجاهلية وصدر الإسلام، ويسمى أيضًا (المراثي)، ويسمونه أيضًا (غناء الركبان).

(السِّناد): وهو الثقيل ذو الترجيع والنغم والنبر.

(الهَزْج): وهو الخفيف المتسارع الذي يهيّج النفوس ويجمع على (أهازيج).

(الحُداء): وهو غناءُ الأعراب وأكثر ما ينتشر في البوادي، ومن أغراضه حث الإبل على السير، وتسليه الركب السفر، وهذا القسم فيه خلاف في إدخاله في مسمى (الغناء) لكن جمهور اللغويين على أنه من الغناء.

والغناء عند جمهور العلماء ـ خلا الحُداء ـ محرم لا يجوز سماعه ولا امتهانه وخاصةً إن صاحبه شيء من آلات الطرب والموسيقى فهو حينئذٍ أشد حرمةً وذلك لقول النبي (صلى الله عليه وسلم): " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ، والحرير، والخمرَ، والمعازفَ " وهو حديث صحيح، ولأدلة أخرى كثيرة من الكتاب والسنة الصحيحة وآثار الصحابة والتابعين.

ولبسط حكم الغناء وآلات العزف؛ ينظر كتاب الإمام العلامة ابن القيم (الكلام على مسألة السماع)، وكتاب العلامة المحدث الألباني (تحريم آلات الطرب).

والله تعالى أعلم.