أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو محمد الفرحي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 03:20 م]ـ

وللتنبيه، التقويم الرسمى للملكة - ام القرى - قد يخالف التقويم الشرعى، مثلما حدث هذا الشهر، فالتواريخ التى ترد بالصحف والمواقع الرسمية، لا تدل على التاريخ المعلن عنه شرعا والدال على استطلاع الاهلة، فلينتبه الاخوة من هذا، وهذا ماسبب لبس للبعض اعتقادا منهم بان المملكة اعلنت دخول الشهر يوم الخميس، وقد وقعتُ فى ذلك، والحمد لله قد انكشفت الغمة بهذا البيان وبمشاركة الشيوخ الافاضل والاحباب والاخوان

،، فاحببت ان ابسط ذلك، لمن وقع فى هذا مثلى، ومثل صاحب المقال

اقال الله عثراتنا جميعا

لكن إذا اختلف التقويمان فالمفروض أن يكون تقويم أم القرى هو المتقدم (لأن تقويم أم القرى يعتمد معيارا استباقيا وهو غروب القمر بعد غروب الشمس وإن بوقت وجيز)

الآن العكس هو الحاصل حيث يتَأخَّر تقويم أم القرى عن التقويم الشرعي في السعودية بيوم واحد وهذا في نظري إنما يثبت ضعف الإثباتات التي يخرج بها مجلس القضاء السعودي ...

والله المستعان.

ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:59 م]ـ

لكن إذا اختلف التقويمان فالمفروض أن يكون تقويم أم القرى هو المتقدم (لأن تقويم أم القرى يعتمد معيارا استباقيا وهو غروب القمر بعد غروب الشمس وإن بوقت وجيز)

الآن العكس هو الحاصل حيث يتَأخَّر تقويم أم القرى عن التقويم الشرعي في السعودية بيوم واحد وهذا في نظري إنما يثبت ضعف الإثباتات التي يخرج بها مجلس القضاء السعودي ...

والله المستعان.

أخي الحبيب:
ما هو التقويم الشرعي في نظرك؟
وهل تقويم أم القرى شرعي؟
وهل من فروق بينهما؟
وإذا تعارض التقويم الشرعي مع التقويم الحسابي فمن يقدّم؟
هل تعرف ما هي المؤاخذات الفلكية الحسابية على تقويم أم القرى؟
ولماذا لا يكون ضعف الإثباتات التي يخرج بها التقويم هي السبب في هذه الأمور؟.