أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[هل يصح الاستدلال بهذا الحديث على دخول الوضوء في الغسل؟؟]

ـ[مجدي فياض]ــــــــ[21 - 01 - 08, 05:03 م]ـ

معلوم أن أهل العلم اختلفوا على الجنب المحدث حدثا أصغر هل يلزمه مع الغسل الوضوء أم يكفيه الغسل عن الوضوء

لكن حديث عمران بن حصين: (اذهب فأفرغه عليك) الذي في الصحيحين في الرجل الجنب الذي لم يصل لفقدان الماء ثم وضح له النبي أن الصعيد يكفيه للتطهر والصلاة , فلما حضر الماء قال له النبي: اذهب فأفرغه عليك , ولم يأمره بأكثر من ذلك

فهل يقال أن النبي أمره بتعميم الماء للبدن لاستباحة الصلاة فيدخل الوضوء في الغسل ولا يلزمه أكثر من تعميم الماء مرة واحدة لكي يصلي أم يقال أن النبي أمره بتعميم الماء البدن لرفع الجنابة ولم يتعرض النبي لمسئلة الصلاة لأنه قد صلى بعد فلا يصح الاستدلال بهذا الحديث على دخول الوضوء في الغسل؟؟

ملحوظة: قد يستدل من يرى دخول الوضوء في الغسل بحديث ميمونة في تأخير النبي صلى الله عليه وسلم غسل رجليه , لكن قد يعترض على هذا الاستدلال بأنه من قال أن النبي صلى بعد هذا الغسل مباشرة لكي يقال دخل الوضوء في الغسل

نرجو المشاركة

وجزاكم الله خيرا

ـ[كليم بن مقصود]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:07 م]ـ

فيما أعلم أن الحديث ليس فيه تصريح بأن الرجل صلى بل أن الرجل كان نائيا معتزلا للصلاة فسأله النبي عن السبب فقال إني جنب فلما حضر الماء قال له النبي: اذهب فأفرغه عليك ... وراجع الحديث في البخاري في باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء.

والبعض احتج مع هذا الحديث بحديث آخر وهو:" من توضأ للجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فذلك أفضل " ووجه الدلالة عنده: هو جعل الغسل مكان الوضوء، فمن توضأ ليوم الجمعة كفاه ذلك، وإذا حصل غسل فهو أفضل، ولم يذكر الوضوء معه.

ـ[كليم بن مقصود]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:11 م]ـ

مومضوع مترتب بهذه المسالة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116351

ـ[مجدي فياض]ــــــــ[21 - 01 - 08, 09:37 م]ـ

جزاكم الله خيرا

لكن أظن والله أعلم أن الرجل قد تيمم وصلى إذ واضح من سياق حديث البخاري أن المدة الزمنية بين قول النبي: " عليك بالصعيد .... " وبين قول النبي: " اذهب فأفرغه عليك " مدة كبيرة إذ هو آخر من أعطي الماء

ولا يتصور أن الصحابي يتأخر في تنفيذ كلام النبي

والله أعلم

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:33 م]ـ

الشيخ العثيمين رحمه الله استدل بحديث: "اذهب فأفرغه عليك" على ذلك

في "فقه العبادات" فيما أذكر على وجه اليقين.

ـ[مجدي فياض]ــــــــ[22 - 01 - 08, 11:11 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

لقد راجعت الكتاب فوجدته كما قلت تماما أخانا أبا يوسف

بارك الله فيك