[حكم سلام المرأة أو الرجل على محارمه من الوجه]
ـ[ابو عبد الله الرباطي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 05:17 م]ـ
السلام عليكم
أما بعد
فقد انتشرت بين العائلات السلام على بعضهم البعض - سؤالي عن المحارم طبعا - من خلال المعانقة و الإحتضان و تلامس الوجهين ...
فما حكم ذلك في شريعة المصطفى صلى الله عليه و سلم؟؟
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:24 م]ـ
السلام في جميع الاحول والمعانقه وغيرها سواء بين المحارم اوغيرهم في القول الصحيح من اقوال العلماء
انه لاحرج فيه مالم يؤدي الى محرم اوفعل مكروه فان ادى الى محرم فجميع ذالك حرام ولو كان بين الاختين
وان خشي من جره الى مكروه فيكون الحكم الكراهة ومن الورع عدم مصافحة النساءلاسيما غير المحارم
وفي الحديث الصحيح عدم مصافحته صلى الله عليه وسلم النساءوهو الاسوة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر
وذكراالله كثيرا جعلنا الله منهم
ـ[د. الياس]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:27 م]ـ
لكن الشرع نقل لنا ان النبي كانت اذا اقبلت فاطمة قام اليها وقبلها
قال النووي في رياض الصالحين باب سلام الرجل على زوجته والمرأة من محارمه
وعلى أجنبية وأجنبيات لا يخاف الفتنة بهن وسلامهن بهذا الشرط
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:32 م]ـ
السلام في جميع الاحول والمعانقه وغيرها سواء بين المحارم اوغيرهم في القول الصحيح من اقوال العلماء
انه لاحرج فيه مالم يؤدي الى محرم اوفعل مكروه فان ادى الى محرم فجميع ذالك حرام ولو كان بين الاختين
وان خشي من جره الى مكروه فيكون الحكم الكراهة ومن الورع عدم مصافحة النساءلاسيما غير المحارم
وفي الحديث الصحيح عدم مصافحته صلى الله عليه وسلم النساءوهو الاسوة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر
وذكراالله كثيرا جعلنا الله منهم
أخي الفاضل
ما أدري هل في كلامك لف ونشر غير مرتب أم ماذا
؟
لأن ظاهر عبارتك قلقلة
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[01 - 02 - 08, 01:19 ص]ـ
صدقت ورب الكعبة يابن وهب حفظك الله ورعاك
لقد ترددت كثيرافي المشاركة ولاكن احببت أن أدلي بمعلومات هي عندي اراها صحيحة وهي تخالف ماعليه جماهير أهل العلم إن لم يكن كلهم فقلت لعل المشاركة مدعاة لمشاركة أحد المشايخ تزيل الاشكال بدليل غاب عني
أليس من وقف هذا الموقف الصعب من حقه ان يضطرب ويقلق
فحبذا لو اتحفتنابماعندك
وجزاك الله كل خير
ـ[محمد براء]ــــــــ[01 - 02 - 08, 01:24 ص]ـ
لعلك - أخي الكريم - تراجع هذا البحث للدكتور محمد المقدم جزاه الله خيرا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=7573&d=1111057855
ـ[العدناني]ــــــــ[01 - 02 - 08, 04:38 ص]ـ
???????
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:51 م]ـ
أخي الكريم أبو الحسنات وهبك الله ماتريد من الحسنات
وجدت أن المستند للمانعين من لمس الاجنبيه يعتمدون على اربعةأدله تقريباهي
ألاول
حديث أن رسول صلى الله عليه وسلم ما صافح أمرة قط.
وهذا الدليل يشكل عليه
1 - انه صلى الله عيه وسلم لم يرد عنه نهي قط في هذاألامرالذي تعم به البلوى إلى أبعد الحدودفلوورد نهي لهذا الامر لجاءت به الاحاديث المتواترة عن عشرات الصحابة
2 - لوكان الأمر حراما لنهانا عنه صلى الله عليه وسلم ولم يكتفي بتركه هو فقط له فقد ترك أكل الضب ولم ينهنا عنه وعندما سؤل عن تركه قال أجدني أعافه ولا ندري لو سؤ ل مثلا عن عدم مصافحته ماهو جوابه صلى الله عليه وسلم
3 - وردمافيه احتمال جواز لمس الاجنبيه من ان المرأة كانت تاخذ بيده الشريفة وهو في الطريق وكونه صلى الله عليه وسلم كان ياتى لام حرام بت ملحان يوم السبت فتفلى له رأسه الشريف صلى الله عليه وسلم وقدحاول كثير من العلماء تاويل هاذين الحديثين تاويلات بعيده وارشدك في هذا المقام بمراجعة تحفة الاحوذي شرح الترمذي
الثاني
حديث لأن يطعن أحكم بمخيط في رأسه خير من أن يمس أمرأة لاتحل له
وهذيشكل عليه
1 - ان الحديث وان كان صححه الالباني رحمه الله وغيره إلا أنه تبين لعلماء الحديث علة تجعله غير صحيح ولو بحثت فى هذا المنتدى لوجدت بغيتك في الحكم على هذا الحديث
2 - ان الحديث على فرض ثبوته يحتمل أنه ينهى عن لمس المراءة التى لا يحل لمسها والمرأة في هذه الحالة هي التي يخاف من لمسهاالوقوع في المحذور وهذا شي متفق عليه ان اي لمس يخاف منه ارتكاب محرم فهو حرام حتى لوكان بين الاخ وأخته
الثالث-
حديث وإن زنى اليد أن تبطش وهذا محمول على المثال الاخير من المس المحرم
الرابع
اأن المنع لدرء المفاسد وللاحتياط لاسيما في هذالزمان الذي عم فيه الفساد
لاشك ان هذا هو اقوى الادله ولكن لوسرناعلى هذا النهج لقلنا يحرم أيضا كشف وجهها لهذ السبب ويحرم خروجها من البيت الى العمل الا مع محرم لهذا السبب وعدم جواز ركوبها الدابه الامع محرم لهذ السبب وعزلنا الرجال عن النساء في الطواف والسعي لهذا السبب وغيره الكثير الكثير
ولاكن التربيه الصحيحه والامربالمعرف والنهي عن المنكر هما الضامنان لعدم وقوع المحرمات وانتشارهابإذن الله
ومع هذ كله لازلت ارى كراهة المصافحه لاسباب
1 - عدم ورودالمصافحة عنه صلى الله عليه وسلم وتركه لها
2 - ورود المصافحة من ابي بكر الصديق رضي الله عنه مع العجائزفقط يدل على عدم مصافحته من دونهن
3 - ان جماهير العلماء يرون منعه وهم اعلم الناس بمقاصد الشرع
ولاكن ان نقول هذا حرام لابد له من أدلة واضحة وصريحة
وفقني الله واياكم للتباع سنته صلى الله عليه وسلم وجعلنا من عباده الصالحين
¥