كما أنك تعرف بالتأكيد أن الأقوال المعتمدة في كل مذهب ليست دائما أقوال أئمة المذهب , بل قد تكون أحيانا أقوالا لمتأخرين ممن عرفوا بالنبوغ في المذهب. و هؤلاء منهم الصالح , و منهم الطالح! فكثير منهم صوفية قبورية خرافيين , بل ألف بعضهم - أي بعض كبار المتمذهبة الذين يعد البعض تقليدهم دينا - كتبا في استحباب الاستغاثة بأصحاب القبور!! و لو شأت أن أسمي لك بعضهم لفعلت ...
يهمني الجزء الأول ولا تعقيب على الآخر فلست معنيًا به في هذه المسألة.
أقول ما ذهبت إليه هو الصحيح فالمسائل التي قال فيها الأصحاب لا تخلوا من شيئين:
1 - إما أن تكون من النوازل فهم يعملون فيها قواعد إمامهم ويستنبطون الحكم على ضوء أصوله فتعتبر من المذهب كما هو المقرر.
2 - وإما مسائل ثبت للأصحاب خطأ الإمام فيها فقالوا: بما ثبت لهم من سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهو حنيئذٍ مذهب إمامهم كما هو أيضًا المقرر.
فهل من خرج على من أنكر تقليد هؤلاء , و طالب بالرجوع الى أقوال الأئمة الأربعة و أقرانهم من أهل القرون المفضلة , ثم التخير من بينها على ضوء الكتاب و السنة؟!
أقول إن عدم اعتبار غير الأئمة الأربعة لأمور منها:
1 - عدم نقل تلك المذاهب وانضباطها كما هو حال الأربعة.
2 - عدم معرفة أصول الأئمة السابقين في كيفية استنباط الأحكام مع أن هناك رسائل ألفت تدعي وجود مذاهب وهي لا أثر فترة وتزول كما زالت تلك لعدم ثبوتها ووجود تلاميذ لهم جمعوا مذاهبهم وإن كان هناك ثمت محاولات ولكن لا تبلغ ما وصلت إليه الأربعة.
لطيفة: لعل من أهم أسباب الصحوة الإسلامية التي ظهرت في العقود الثلاثة الأخيرة (أو ما يسمى بالمد الديني) هو ربط الجماهير مباشرة بالدليل من كتاب ربها و سنة نبيها صلى الله عليه و سلم. و من جرب دعوة العامة عرف الفرق الشاسع في استجابتهم عندما تأمرهم أو تنهاهم مصدرا كلامك بقال الله أو قال الرسول عن حالهم عندما تأمرهم او تنهاهم بقولك قال الإمام فلان أو قال الإمام علان.
بل إن الصحوة هذه التي تذكرها محمودة في جزء يسير مذمومة في قدر كبير فما هذه الجماعات المسلحة والتكفيرية إلا نتاج هذه الصحوة التي يتغنى بها بعض الناس التي أساءت للدين ونفرت الكثير منه وألبت علينا الأمم وظن الجهلة أن دين محمد هو ما حمله هؤلاء الأقزام.
إن كان حقًا ما قلت فلله الحمد والمنة وإن كان غير ذلك فاستغفر الله تعالى.
وأخيرًا أخي كل ما كتب إنما هو مجرد ردود حول أراء تباينت وأفهام في النظر اختلفت ولا تفسد للود قضية فالمسألة فروعية وليست عقدية والحمدلله.
وصلى الله على نبينا محمد.
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[03 - 09 - 08, 06:12 م]ـ
إخواني الكرام مشكلة عمر السلمي ممن غرر به صالح الأسمري وأفسد عقيدتهم ومنهجهم وكلامه الذي كتبه في المشاركات نفس كلام شيخه الضال صالح الأسمري
فهم كانوا على عقيدة طيبة ونهج جيد وبعد ما ضحك عليهم صالح الأسمري وغرر بهم وهم مساكين انخدعوا به لضعف علمهم وأصبحوا من ضحايا الأسمري ومنهم عمر السلمي فأصبحوا يتخبطون ويحاربون السلفية والوهابية وابن تيمية
راجعوا موضوعي
نشر البدع من خلال التعصب المذهبي لماذا وكيف؟ صالح الأسمري أنموذجا!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34698&highlight=%C7%E1%C3%D3%E3%D1%ED
فعمر السلمي للأسف من المغرر بهم ومن المضحوك عليهم من طرف الضال صالح الأسمري؟؟؟؟
لايكن أحدكم إمعة!!!
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[03 - 09 - 08, 07:05 م]ـ
السلام عليكم
و لعل عندي تعليق بسيط هو كل مذهب فيه بعض المسائل خالف فيه الصواب لأن العصمة في الوحي القرآن و السنة
و مما نسب للزمخشري
وإن يسألوني عن مذهبي ** لم أبُح به وأكتمه كتمانه لي أسلمُ
فإن حنفيا قلتُ قالوا بأنني ** أبيح لهم الطلا وهو الشراب المحرمُ
وإن شافعيا قلتُ قالوا بأنني ** أبيح لهم نكاحَ البنتِ والبنتُ تحرمُ
وإن مالكيا قلتُ قالوا بأنني ** أبيح لهم أكل الكلابِ وهم همُ
وإن حنبليا قلتُ قالوا بأنني ** ثقيل بغيض حلوليُ مجسِمُ
وإن قلت من أهل الحديث وحزبه ** قالوا تيسُُُ ليس يدري ولا يفهمُ
عجبت من هذا الزمان وأهله ** فما أحد من ألسن الناس يسلم
وأخرني زماني وقدم معشرا ** على أنهم لا يعلمون وأعلمُا
و الأجابة عن الزمخشري هي
¥