تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[01 - 03 - 08, 12:21 م]ـ

شيخنا عبد الوهاب ــ يسر الله لك الى الخير الاسباب ــ

أما قولك (حديث مالك بن الحويرث خارج عن موضع النزاع) فليس كذلك،بل ينبغي أن يكون أصل النزاع،وانما وقع لك الالتباس من تحريرك محل الخلاف بقولك: (و إنما الخلاف في كون ذلك في أيام السنة كلها كما هو عمل الناس، أو هو خاص برمضان) وقولك في مشاركتك السابقة ــ ولست ادري كيف فاتني الاطلاع عليها ــ (أما المسألة فصورتها: مشروعية الأذانين للفجر، و هذا محل اتفاق (أعني بين السائل و المجيب)

و أما محل الخلاف ففي مشروعية الأذانين هل هما لشهر رمضان خاصة دون غيره من الشهور، أو هما للسنة كلها كما هو عمل الناس.) ولو كنت اعلم انك تنافح عن هذا ما ناقشتك، فالأمر فيه يسير والخلاف فيه غير خطير وإنما الذي أنكرته أنا هو قولهم بأن الاذان ليلا للصبح يجزيء عن اعادته اذا دخل الوقت كما هو مذهب الشافعي واحمد ورواية عن مالك فتأمل ذلك ....

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير