ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[03 - 04 - 08, 03:09 م]ـ
... ومن البيوع المنهي عنها ... شرطان في بيع وهو أن يشتري الرجل السلعة إلى شهرين بدينارين وإلى ثلاثة أشهر بثلاثة دنانير وهو بمعنى بيعتين في بيعة .... .
يا أخي مصطفى أحسن الله إليك ما ذكرتَ محرم وهو بيعتان في بيعة من أجل الجهالة.
أما أنا فلا أقصد أن يتفرقا على جهالة في زمن التسديد و الثمن؛ إنما قصدي أن يتفرقا بعد أن يتفقا [يعني يكون الثمن قد حدد وزمن التسديد قد حدد قبل أن يتفرقا] [وقد اتفقا على زيادة في الثمن من أجل ذاك التأخير في التسديد الذي اتفقا عليه]
مثال: سيارة ثمنها 100 / يتفقان على تسديد ثمنها مثلا بعد 30 يوما ويتفقان أن يدفع له مقابل ذلك 105.
يعني أنا أطالب بالدليل من جعل هذا داخلا في النهي [يعني وين هي بيعتين في بيعة هنا وهما قد اتفقا على بيعة واحدة؟؟؟؟]
وبارك الله في الجميع.
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[03 - 04 - 08, 03:48 م]ـ
يا أخي مصطفى أحسن الله إليك ما ذكرتَ محرم وهو بيعتان في بيعة من أجل الجهالة.
أما أنا فلا أقصد أن يتفرقا على جهالة في زمن التسديد و الثمن؛ إنما قصدي أن يتفرقا بعد أن يتفقا [يعني يكون الثمن قد حدد وزمن التسديد قد حدد قبل أن يتفرقا] [وقد اتفقا على زيادة في الثمن من أجل ذاك التأخير في التسديد الذي اتفقا عليه]
مثال: سيارة ثمنها 100 / يتفقان على تسديد ثمنها مثلا بعد 30 يوما ويتفقان أن يدفع له مقابل ذلك 105.
يعني أنا أطالب بالدليل من جعل هذا داخلا في النهي [يعني وين هي بيعتين في بيعة هنا وهما قد اتفقا على بيعة واحدة؟؟؟؟]
وبارك الله في الجميع.
يا شيخ ابا سلمى بارك الله فيك
هذا هو عين ماحرمه الالبانى - رحمه الله
ان يكون للسلعة سعران، آجل وعاجل، بغض النظر عما يتفق عليه الطرفان، فهو يرى ان سعر السلعة لابد ان يكون ثابتا سواء أكان آجلا ام عاجلا، والزيادة يعتبرها من الربا، مفسرا اياها على انها من الوكس فى نص الحديث، فاعتبار تسمية سعران للسلعة عنده، هو بعينه بيعتان فى بيعة، او شرطان فى بيعة، والزيادة فى السعر إن انعقد العقد، يعتبره من الربا
هلا استمعت الى الملف المرفق - يرحمك الله
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[03 - 04 - 08, 03:58 م]ـ
أخي بارك الله فيك
ممكن تكتب لي هنا دليل العلامة الألباني - رحمه الله -؟؟؟
حتى يستفيد الجميع
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:58 م]ـ
الدليل المكتوب ذكرته فى المشاركة رقم - 12، بارك الله فيكم
واما المسموع، فلا طاقة لى فى تفريغ المحضرات المسموعة، وانا افضل سماع الشيخ - رحمه الله وهو يسرد الشرح، فكلما سمعته اعرف القدر الجلل فى مصابنا فى فقده، وادعو الله ان يخلف علينا فى غيره
ـ[سمير زمال]ــــــــ[07 - 04 - 08, 08:50 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم جميعا
ويا ليت احد إخوتنا طلبة العلم يرتب لنا الموضوع -الفتوى - ليسهل لنا نسخها لاننا بحاجة ماسة اليها
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:29 ص]ـ
لفضيلة الشيخ أحمد العيسوي رسالة ماتعة في الموضوع
فابحثوا عنها بارك الله فيكم