ـ[عمار احمد المغربي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:52 م]ـ
الشيخ محمد حسان قال ان هذا لايجوز
جزاكم الله خيرا
ـ[عمار احمد المغربي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:56 م]ـ
هل هي من قبيل عبير حامل المسك يأتيك بلا تكلف ويصيبك منه ما تحب ولا يضر ذلك صاحبه؟
أم هي كبلحة نخلة عند الجار سقطت عندك مع العلم أن الخدمة لا تنقص باستخدامك إياها ويكاد ذلك لا يؤثر في وجودها وقوتها
لا مسك ولا بلح يا اخي
وهل النت هو الذي دخل الى جهاز الكمبيوتر ام انك قمت بعمل بحث فى المنطقة الموجود فيها حتى تجد شبكة وتقوم بالدخول فيها واستخدام الانترنت معهم؟؟
ومن ناحية السرعة فكلما يدخل احد على الشبكة تقل السرعة فتقل ... الخ
ومن قال بان المستخدم الزيادة ,لا يسبب في بطىء السرعة؟؟؟؟ هذا الكلام غير صحيح طبعا؟
ربما فعلا لا تشعر اذا كنت تتصفح صفحات بسيطة او تقرا مواقع الجرائد اما عند الدونلود او كثرة المستخدمين السرعة تقل طبعا وتتأثر
ـ[ابو هبة]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:19 ص]ـ
كثير من الشركات تضع قيداً على معدل التنزيل تلزم بالدفع إذا تجاوزه المشترك.
كما ان كثيراً من الناس يتحرز من دخول الآخرين عن طريقه لإعتبارات أمنية وهم في هذا مصيبون.
ـ[عمرو دبور]ــــــــ[08 - 04 - 08, 02:43 ص]ـ
أحسن الله إلى إخواني جميعا ... أحببت أن أضيف إلى توصيف الحاله أكثر ...
أما بالنسبة للسرعة وأنها قد تنقص ... لكن ما أقوله هو أن السرعة هنا عاليه للغاية بحيث أنها تكاد لا تؤثر على المستخدمين أنا أقول هذا عن واقع فمثلا يوجد انترنت في مسجدنا تماما مثل سرعة أي مستخدم عادي هنا ... وأحيانا يدخل عدد كبير من رواد المسجد على الانترنت في نفس الوقت خاصة بين المغرب والعشاء ولا تكاد تشعر بفارق نظرا لسرعة النت العاليه فإن كانت العلة تأثر صاحبه فأحسب أن هذة تكاد لا تكون موجودة ... هذا جانب
بالنسبة للشركه فالشركات هنا ليست بحجم شركات بلادنا كما قد تظنون بحيث تتأثر بأي من هذا فهي شركات رأس مالها مليارات و تعمل في مجالات كثيرة وهم يتفنون في استهلاك الناس ماليا (شغل يهود يعني-- بل هي شركات يهودية يقينا) بطرق يطول شرحها ... وللعلم فليس هنا ما يسمي بتحديد مقدار للتنزيل كما في بعض الشركات في بلادنا ...
فهل لا يعد هذا ههما أتى من غير مسأله ولا استشراف نفس ... أنا ما أبغى إلا دراسة المسألة بتأن لا غير مع اعتبار كل الزوايا وإن كنت أنا أفتيت شخصا هنا يعلم من أين يأتيه النت فليس له إلا جار واحد ... فأفتيته حينها بضرورة إعلامه لكن بدا لي بعد ذلك أن أعرض المسأله على إخواني للنظر ...
بالنسبة لأخي أبي عمار المغربي فأنا أقول يحدث كثيرا ألا يقوم الشخص بالبحث عن النت في المكان حتى يجده ... بل قد حدث معى أنا شخصيا بعد انتقالى إلى مكان جديد للسكن أن فتحت الكمبيوتر فإذا بي أجد به انترنت دون حتى أن أعلم في هذا الوقت آليه عمل الانترنت اللاسلكي ... وهذا يحدث لأن بعض الناس لا يقومون بتعديل اي شئ على الإعدادت العادية للإنترنت فيكون اسم شبكتهم موحدا وهذا ما حدث معي كما علمت لاحقا ... فأنا لعدم علمي أصلا كيف أغير في اسم الشبكة عندي أو كذا كنت استخدمه بنفس الإعدادات التى اشتريت بها الكمبيوتر والتي أتت عند إعداد شبكة الأنترنت السابقة عندي ... فلما انتقلت لمكان جديد وجدا أنترنت وبنفس الاسم والاعدادات مع عدم علمي بأي من ذلك حينئذ ...
والسؤال هل يطالب شرعيا من وجد انترنت في جهازه- كما حدث معى -أن يهمله ويذهب ليشترى حسابا مع شركه أم أن عليه أن يبحث عن صاحبه (وربما يكون ذلك معسورا) ليستأذنه أو يشترك معه في دفع الفاتورة أم يستخدمه وما المستند ... هيا يا أسود الإسلام أعملوا نظركم ... بارك الله فيكم ونفع بكم ...
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:01 ص]ـ
جزاك الله خير ...
في نظري أن المسألة لها عدة اعتبارات قبل الحكم (إذ إن الحكم على الشي فرع عن تصوره)
و لاشك أن الشيخ المنجد ممن أجاد حفظه الله في هذه المسألة إلا أن المسألة ينقصها تعلق مهم ..
وهي أن الجار المشترك dsl باستطاعته أن يضع رقم سري فنحن إذا أردنا أن نحكم لا بد من النظر في هذا:
أقول متأملا وليست فتوى ...
إذا كان صاحب الاشتراك ممن يستطيع أن يضع رقما سري:
أ- إذا وضع رقما سري وحماية للدخول فحينئذا نقول بالمنع والتحريم كما قال المنجد لأنه اختراق بغير حق والغالب أنه يقلل من السرعة في التحميل وغير ذلك مما قد يضر. .
ب- إذا لم يضع رقما سري لا حماية ولا شي فحينذا علمنا أن صاحب الاشتراك لا يمنع حتى وإن قلت السرعة عنده قد عرفنا ذلك بالقرينة (الحماية) لم يضعها فيغلب على الظن أنه قد سمح لنا ...
لكن يبقى إذا كان صاحب الاشتراك لا يعرف كيف يضع رقما سري فهذا قد نلحقه بالمسألة الأولى لماذا لأن نبقى على الأصل وهو المنع لأنا علمنا أنه لايعرف كيف يضع رقما سري والدخول على اشتراكه في الغالب سيقلل من سرعة التحميل وغير ذلك ...
فهذا ما تأملته في المسألة فقط مشاركة حتى نخرج بفائدة أكبر إذا عرضنا المسألة من جوانبها المعروفة ..
والله أعلم
¥