تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شيئ من فقه الإمام الطبراني رحمه الله تعالى]

ـ[صالح بن علي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 11:37 م]ـ

الكل يعرف الإمام الطبراني بالحديث ولكن قف على شيئ من فقه الإمام الطبراني رحمه الله تعالى في كتاب واحد ويستحق جمع كلامه رحمه الله تعالى

وهاهي بعض آراءه الفقهيه من كتابه المعجم الصغير

1 - قال الإمام الطبراني رحمه الله تعالى (حدثنا أحمد بن زكريا العابدي المكي حدثنا عبد الوهاب بن فليح المكي حدثنا سليم بن مسلم الخشاب حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((يا بني عبد مناف، يا بني عبد المطلب إن وليتم هذا الأمر فلا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت أن يصلي أية ساعة شاء من ليل أو نهار))

قال أبو القاسم الطبراني: يعني الركعتين بعد طواف السبع أن يصلي بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وبعد صلاة العصر قبل غروب الشمس وفي كل النهار. لم يروه عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس إلا سليم.

2 - قال الإمام الطبراني رحمه الله تعالى (حدثنا أحمد بن الخطاب التستري حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري حدثنا عمي يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثنا الحسن بن دينار ابن أيوب السختياني عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال)) لم يروه عن أيوب إلا الحسن بن دينار تفرد به بن إسحاق وتفسير

قوله: إذا رمضت الفصال. يعني تأخير صلاة الضحى إلى أن بتعالى النهار وتحمى الأرض على فصلان الإبل وهي صغارها.

3 - قال الإمام الطبراني رحمه الله تعالى (حدثنا طاهر بن يحيى العلوي المدني حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة حدثني أبي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن رواد عن ابن جريج أخبرني قيس بن سعد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يقطع الصلاة الكلب الأسود والحمار والمرأة فقلت لأبي ذر فما شأن الكلب الأسود من بين الكلاب فقال يا ابن أخي سألت النبي صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال يا أبا ذر إن الكلب الأسود شيطان)) لم يروه عن قيس بن سعد إلا ابن جريج ولا عنه إلا عبد الحميد تفرد له ابن أبي ميسرة عن أبيه

قال أبو القاسم قال أحمد بن حنبل لا يجوز صيد الكلب الأسود وقاله أشعث بن الحسن.

4 - قال الإمام الطبراني رحمه الله تعالى (حدثنا علي بن الحسن بن صالح الصائغ البغدادي حدثنا إبراهيم بن محمد التيمي القاضي حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن شعبة عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قا ل ((أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والعفة يمانية (وفي نسخة - والفقه يماني -)) لم يروه عن شعبة إلا يحيى تفرد به إبراهيم

قال أبو القاسم: وفسر هذا الحديث أهل العلم فقال بعضهم أراد به الأنصار خاصة وقال بعضهم أراد قبائل اليمن عامة.

5 - حدثنا علي بن محمد بن تميم عن تميم بن زيد بن هالة بن أبي هالة التميمي بمصر حدثنا أبي محمد عن أبيه عمرو بن تميم عن أبيه تميم بن زيد عن أبيه زيد رضي الله عنه أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راقد فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فضام هالة إلى صدره فقال هالة هالة هالة)

قال أبو القاسم: كأنه سر به لقرابته من خديجة رضي الله عنها. لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ وكان من أهل الفضل.

6 - قال الإمام الطبراني رحمه الله تعالى حدثنا القاسم بن محمد الدلال الكوفي حدثنا أبو بلال الأشعري حدثنا عبد الله بن مسعر بن كدام عن أبيه عن وبرة بن عبد الرحمن عن ابن عمر ((أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل تنقه وتوقه) لم يروه عن مسعر إلا ابنه عبد الله تفرد به أبو بلال

ومعني الحديث عندنا والله أعلم: أنه قال تنق الصديق واحذه وبلغني عن بعض أهل العلم أنه فسره بمعنى آخر قال معناه انق الذنوب واحذر عقوبتها.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير