أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما معنى أعاد في الوقت؟]

ـ[أبو القاسم الشريف]ــــــــ[21 - 04 - 08, 12:56 ص]ـ

الشيخ الفاضل الفهم الصحيح: تتكرر عبارة (فإن ... أعاد في الوقت) كثيرا في كتب المذهب فهل معنى ذلك أن المتروك سنة _ لا فرض _

ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[16 - 05 - 08, 02:41 م]ـ

مَسْأَلَةٌ: قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " وَلَوْ صَلَّى رَجُلٌ وَفِي ثَوْبِهِ نَجَاسَةٌ مِنْ دَمٍ أَوْ قَيْحٍ وَكَانَ قَلِيلًا مِثْلَ دَمِ الْبَرَاغِيثِ، وَمَا يَتَعَافَاهُ النَّاسُ لَمْ يُعِدْ، وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا أَوْ قَلِيلًا بَوْلًا أَوْ عَذِرَةً أَوْ خَمْرًا وَمَا كَانَ فِي مَعْنَى ذَلِكَ أَعَادَ فِي الْوَقْتِ وَغَيْرِ الْوَقْتِ

وقال مالك إذا صلى مع النجاسة أعاد في الوقت ولا يعيد بعد فواته

ويشترط لصحة الأذان شروط: 1. دخول الوقت: فلا يصح الأذان ويحرم باتفاق الفقهاء قبل دخول الوقت فإن فعل أعاد في الوقت

ومذهب المالكية أنه إن صلى خلف مبتدع أعاد في الوقت

وفي المدونة: ومن استدبر أو شرق أو غرب ويظن أنها القبلة وعلم في الصلاة قطع وابتدأ الصلاة بإقامة وإن علم بذلك بعد الصلاة أعاد في الوقت. انتهى.

يتبين مما ذكرنا من هذه النقول أن المعني بقولهم اعاد في الوقت

أي مادام الوقت باقيا لم يخرج

فإذا خرج وقت الصلاة فلا إعادة على قول من ذكرنا في هذه المسائل

والله أعلم

ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[16 - 05 - 08, 07:56 م]ـ

.

في المذهب المالكي، يقصد بهذه العبارة "أعاد في الوقت"، أن الاعادة غير واجبة بل مندوبة. . هذا ما أخذته عن من درسن افي الفقه المالكي. . والله أعلم.

.

ـ[أبو خالد الصاعدي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 08:44 ص]ـ

بسم الله الر حمن الرحيم

يصطلح الفقهاء على ألفاظ ثلاثة متعلقة بفعل بالصلاة:

1ـ الأداء: وهو إيقاع الصلاة في وقتها المحدد شرعا.

2ـ الإعادة: والمقصود بها من أدى الصلاة في وقتها وتبين أنها لم تصح لاختلال أحد شروطها ففعلها قبل خروج الوقت يسمى إعادة.

3ـ القضاء: وهو فعل الصلاة بعد خروج وقتها.

والله أعلم وأحكم

ـ[ابو عبدالله السبيعي]ــــــــ[31 - 05 - 08, 12:02 ص]ـ

هذه الكلمة لها معاني عظيمة ودقيقة في كلام الفقهاء سيما في الافتاء فكثير من الناس يسأل: ياشيخ صليت بالامس ثم تبين خطأ القبلة , وآخر يقول صليت بالامس بماء ظننته طاهرا؟ وهلم جرا , ثم تعال وانظر من يفتيك بالاعادة!

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[31 - 05 - 08, 02:19 ص]ـ

فى كلام الشافعى الفائت، أعاد فى الوقت و فى غير الوقت.

و فى هذا خلاف لما ذكرته يا أبا خالد.