أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[إخوتي الكرام أرجو المساعدة. حكم الاستدلال بالقواعد الفقهية في الأحكام والنوازل]

ـ[أبو عبد الله المسلم]ــــــــ[25 - 04 - 08, 09:54 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.

ثم أما بعد:

فبادئ ذي بدئ أشكر الباري على توفيقه ثم أشكر غخواني القائمين على هذا المنتدى المبارك الفيح، كما أشكر جميع المشاركين فيه والمساهمين في إثرائه وازدهاره.

ثم أرجو من إخوتي الكرام ممن له اتساع علم واطلاع في مجال الفقه وكتبه، والنوازل والقواعد الفقهية بينه ومشكله، أن يمدني بمراجع واقتراحات وأبحاث ومساعدات في مجال القواعد والنوازل إذ لدي بحث في جزئية منه تحت عنوان: "حكم الاستدلال بالقواعد الفقهية في الأحكام والنوازل"

ولم أجد مراجع ولا مصادر متخصصة في هذه الجزئية، فمن كان لديه اتساع علم أو اطلاع على شيء يعلم أنه من الممكن أن يساعدني في هذا البحيث فله الثناء الأوفر والفضل الأكبر وأسأل الله تعالى أن يجعله في الفردوس الأعلى وأن يبارك فيه وفي عمله، ومن لم يتمكن من ذلك أو لم يستطع أو تعذر عليه فأسأل الله أن يثيبه ويغفر لي وله وأن يكرمه في دار كرامته.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[ابن العنبر]ــــــــ[26 - 04 - 08, 07:01 ص]ـ

عليك بكتب د/ يعقوب اباحسين

في كتابه القواعد الفقهيه

ثم اخي الكريم

القواعد الفقهيه استمداد من القران والسنه كما هوظاهر

فالاستدال بها بالاحكام والنوازل بمرتيه الرابعه بعد القران والسنه والاجماع بل هي مقدمه على القياس لكونها كما بينت ان اصل استمداده من الشريعه

ولتعلم ان القضاه في سائر العصور يعتمدون على القواعد الفقهيه في النوازل كما هو الان في عصرنا

واذا كنت تريد المزيد في ذلك راجع

1 - القواعد الفقهيه د/ يقوب اباحسين

2 - المستجدات الشرعيه في العبادات- او نحو هذا العنوان - للباحث يوسف صديقي رسالة قدمت في الاردن وهي مطبوعه في دار النفائس في الاردن صاحبها ابن الشيخ عمر الاشقر ويقال انها للشيخ نفع الله بالشيخ

3 - كتاب د/مسفر القحطاني - نسيت اسم الكتاب - منهج الاستناط في الاجتهاد والنوازل - رسالة دكتواره من ام القرى

4 - راجع كتاب تبصره الحكام لابن فرحون

5 - واظن ان ابن القيم تكلم فيها في اعلام الموقعين

ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[28 - 04 - 08, 06:30 ص]ـ

راجع بحث الدكتور/ عياض السلمي: "أثر القواعد الفقهية في بيان أحكام الجراحات التجميلية" وهو منشور في الشبكة.

وراجع كتاب: الاستقراء وأثره في القواعد الأصولية والفقهية. في الفصل الأخير منه.