[من هو التونسي في التوضيح]
ـ[محمود إمام]ــــــــ[03 - 05 - 08, 06:15 ص]ـ
من هو التونسي الذي يشير إليه الشيخ خليل في التوضيح و كثيرا ما يعترض عليه المازري و هو ليس ابن يونس لأنه كثيرا ما يذكر بعد قول التونسي قول ابن يونس مع العلم بأن له شرح على المدونة
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[03 - 05 - 08, 08:25 ص]ـ
وفقك الله.
الظاهر أنه أبو إسحاق إبراهيم بن حسن التونسي < تـ 443 >، من كبار فقهاء أفريقية في زمانه، قال فيه عبد الجليل الديباجي:
حاز الشريفين من علم ومن عمل - - وقلما يتأتى العلم والعمل
قال في المدارك 8/ 58: ( .. وله شروح حسنة، وتعاليق مستعملة، متنافس فيها على كتاب ابن المواز، وعلى كتب المدونة ... ).
وابن يونس لا ينسب تونسيا - أعزك الله - بل صقليا فلا يلتبسان ... و ربما كانت تعليقة التونسي على المدونة من مصادر ابن يونس في جامعه ... والله أعلم.
ـ[محمود إمام]ــــــــ[03 - 05 - 08, 06:49 م]ـ
لم يلتبس عليا شيء ولكن قلت ذالكلتوضيح المعلومة لمن يريد الرد علي لكيلا يخطيء ويقول ابن يونس ولا يقول ابن عرفة التونسي لان ابن عرفة جاء بعد المازري والله اعلم
ـ[محمود إمام]ــــــــ[03 - 05 - 08, 06:55 م]ـ
أود تأكيد المعلومة من بعض الأخوة نظرا لأنها مهمة لي ولها تعلق برسالتي الماجستير
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[04 - 05 - 08, 02:31 ص]ـ
....
....
ـ[محمود إمام]ــــــــ[04 - 05 - 08, 02:55 ص]ـ
هل المعلومه صحيحة أيها العضو المخضرم أم لا و هل أنت متأكد منها و ماهي نسبة تأكدك
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[04 - 05 - 08, 04:47 م]ـ
أضحك الله سنك أيها العضو الجديد.
ويغلب على ظني أن المعلومة صحيحة - بإذن الله - وقل: إن النسبة تصل إلى تسعين بالمائة.
ولكن إذا جلست في محضر المناقشين وسألك أحدهم عن هذا فما أنت قائل؟
هل ستقول ذكر ذلك عضو مخضرم في ملتقى أهل الحديث الكرام ... وكان يرى أن صحة قوله تصل إلى تسعين بالمائة؟ (ابتسامة خاصة)
وليس التونسي المذكور ابنَ محرز ... وإن كان متعاصرين ... وكلاهما صاحب تعليق كبير على المدونة ... لأنهم يذكرونه " ابن محرز " هكذا ... وهو قيرواني ...
وليس هو أبا الحسن القابسي التونسي ... لأنهم يذكرونه منسوبا إلى بلدته قابس كلما نقلوا عنه ... وقلّ جدًا أن نسب إلى تونس.
وليس هو ابن جماعة التونسي لتأخره ... والله أعلم.
ملحوظة: عند أول ذكر للتونسي في توضيح العلامة خليل لم يترجمه محقق الجزء الأول منه ... فهل رأيتَه عرّف به في موطن آخر؟
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[04 - 05 - 08, 10:03 م]ـ
ولان المتتبع لردود الامام المازري يعلم انه لا يناقش الا اقوال الائمة مثل ابي اسحاق التونسي والحافظ ابن القصار الشيرازي وابن نصر
ـ[محمود إمام]ــــــــ[04 - 05 - 08, 11:26 م]ـ
انا اقتني التوضيح مخطوط من مكتبة الأزهر و ليس من النسخة المحققه لانه محقق في السعودية وليس في مصر فلم استطع الحصول عليه
ـ[محمود إمام]ــــــــ[04 - 05 - 08, 11:28 م]ـ
شكرا اخوتي لاكني لا امتلك التوضيح محقق و انما لدي المخطوط من مكتبة الأزهر و اود ان امتلك الاصل المحقق لاكن هو موجود بالسعودية فلا استطيع اقتنائه
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 06:19 م]ـ
ويغلب على ظني أن المعلومة صحيحة - بإذن الله - وقل: إن النسبة تصل إلى تسعين بالمائة.
زِدْ -شيخَنا أبا عبد الله- للتِّسعين عشرةً من عندي!
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[05 - 05 - 08, 08:55 م]ـ
زادك الله من فضله أخي الحبيب ... ونفع بك.
المهم عندي أن يعرف أخونا محمود العضو الجديد (ابتسامة) كيف وصلت النسبة لهذا الحد ... ولما نأته بنص عن أحد أئمة المالكيين يصرح ببيان صاحب النسبة < التونسي > وعهدي بالمشرفين على الرسائل العلمية لا يقبلون الأمر هكذا جزافًا ... فكيف سيجيب أخونا محمود لو سئل في مجلس المناقشة ... والغرض من كل هذا معرفة طرائق البحث الصحيح ... وسلوك جادة المنهجية العلمية الحقة.
ـ[محمود إمام]ــــــــ[06 - 05 - 08, 01:47 ص]ـ
و الله انا تاكدت منكم و من جملة ما قلتوه و من واقع الادلة التي ذكرتوها تاكدت عندي المعلومة وساثبتها باذن الله بشكل أو بآخر لأن القرائن يعمل بها من اعتراضات المازري و من تاريخ وفاته و من شرحه على المدونة كل هذه المعلومات يغلب على الظن منها ما قلتم من النسبة و أعتذر للفهم الصحيح فلم أرى الإسم جيدا فناديته بالعضو المخضرم مع أنه صفة لا إسم
ـ[محمود إمام]ــــــــ[06 - 05 - 08, 01:48 ص]ـ
أو أن أسأل هل في المنتدي أحد مالكي من أهل المغرب العربي أم لا
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[06 - 05 - 08, 01:34 م]ـ
أخي الكريم: كتاب "شرح التلقين" للمازري طبع جزء منه (تحقيق السلامي)، فانظُره، فهو كثيرا ما يَنقُل عن التونسي (ونقل خليل في التوضيح عن المازري من شرح التلقين، كما هو معروف) .. ولعلَّك تجد فيه بغيتَك في التأكد ممَّا قاله الشَّيخُ أبو عبد الله ..
¥