ونحن في الانتظار
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[10 - 05 - 08, 07:50 م]ـ
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
محبكم
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[10 - 05 - 08, 09:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الحميدي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول النبي الأمي الخاتم محمد وعلى أله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فقد أطلعت على أوراق كتبها الأخ الباحث/
ونشرها في موقع ملتقى أهل الحديث تعقبني فيها فيما حررته من حدود مزدلفة المشعر الحرام في رسالتي التي سميتها "المزدلفة , أسماؤها ,حدودها , أحكامها"
والتي حررت فيها أن حدود مزدلفة واسعة- والحمد لله- وأنها أوسع بكثير مما هي عليه الآن، فتعقبني هذا الباحث، واعترض علي في جميع ما أوردته، فلما قرأت هذه الأوراق، ووقفت على هذه الاعتراضات، فوجدت فيها مغالطات كثيرة، وتعسفا، وإجحافا، وأخطاءا واضحة، وفي بعض الأحيان فادحة فلزم جوابه وتوضيح الحقيقة للقراء بجلاء، وإني أطالبه بنشر جوابي عليه في نفس الموقع الذي نشر فيه اعتراضاته، فإن ذلك مقتضى العدل، ومقتضى الشجاعة الأدبية، التي أحسب أنه يتحلى بها،والله الموفق لا إله إلا هو.
قول الشيخ وفقه الله (فوجدت فيها مغالطات كثيرة، وتعسفا، وإجحافا، وأخطاءا واضحة، وفي بعض الأحيان فادحة)
فنشكر الشيخ وفقه الله على التنبيه على هذه الأخطاء التي وصفها بهذه الأوصاف، ولولم يكن في ردي السابق فائدة سوى المباحثة والمدارسة لهذه المسألة التي أثارها الشيخ الحميدي لكان في ذلك خير كثير بإذن الله تعالى.
ولعلي قبل أن أبدأ في مدارسة ما ذكره الشيخ الفاضل أنبه إلى أني لم أر رده على بعض النقاط التي ذكرتها في البحث وهي مسألة تحديد حد الحرم بمزدلفة
وهذا النقل من ردي السابق
وكذلك مما يرد على الشيخ استدلاله أن أحدا لم يذكر ممن كتب عن حدود الحرم أن حد الحرم مزدلفة من جهة عرفة، وهذا وحده يسقط استدلال الشيخ وكلامه في الرسالة، فقد صنف العلماء في حدود الحرم وذكروها في كتبهم وفصلوا في ذلك وأطالوا، ولم أجد من حد حدود الحرم بمزدلفة!
فكيف يغيب عن هؤلاء العلماء على امتداد الأزمان أن حد الحرم من الجهة الشرقية مزدلفة ثم يظهر ذلك لأحد المتأخرين في هذا العصر.
وكذلك لم نجد من العلماء من حد مزدلفة بأنها تبدأ من أول حدود الحرم من جهة عرفة، فهذه كتب العلماء والفقهاء وغيرهم ليس فيها حرفا واحدا من ذلك.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=708018&postcount=9 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=708018&postcount=9)
يتبع إن شاء الله تعالى.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 05 - 08, 09:48 ص]ـ
وتتمة للكلام السابق
ففي رسالة الشيخ عبدالملك بن دهيش (الحرم المكي الشريف والأعلام المحيطة به) ذكر حد الحرم من الناحية الشرقية
من ص 179 - 218 ولم يذكر فيها مزدلفة أو يشر إليها من قريب أو بعيد ولم يذكرها كذلك في أي حد آخر رغم استقصائه وتتبعه الدقيق.
فمعنى هذا أن القول بأن مزدلفة هي حد الحرم قول محدث في الإسلام لم يقل به أحد قبل الشيخ عبدالعزيز الحميدي.
ومن الأمور التي لم أر رد الشيخ عليها كذلك كون بعض عرنة في الحل وبعضها في الحرم
وقد ذكرت في ردي السابق نقلا عن الأزرقي في أخبار مكة ما يفيد ذلك.
وينظر كذلك رسالة ابن دهيش ص 396.
والشيخ يذهب في رسالته إلى أن عرنة من الحل، ولم يقيد ذلك بكون بعضها في الحرم، وهذا من الأدلة على أن حد الحرم لايبدأ بمزدلفة كما ذهب إليه الشيخ الحميدي وفقه الله.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 05 - 08, 10:21 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
لا أدري هل المناقشة هنا أو في موضوع المناقشة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=715549#post715549
عموما إن كان ذلك في الموضوع الآخر فللشيخ أبي عمر نقل نص الكلام
ذكر الشيخ الحميدي - وفقه الله
¥