تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أروى أم لين]ــــــــ[03 - 06 - 08, 11:41 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أود التنبيه على أمرين:

أولهما: قرات في كتاب تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للشيخ عبد الله بن بسام رحمه الله أن الختان في حق النساء سنه و لا يعد واجبا.

و الثاني: أنا لا أعتذر لمن قال بتحريم الختان على النساء و لا أوجد له المخرج و إنما أوضح بعض الأمور و نظرا لواقع الأمر و الحال هناك خطأ في ممارستها و لا تجرى على الطريقة الشرعية بل ذكر الشيخ ابن بسام أن بعض الشعوب تقوم بسلخ المنطقة كاملا ولعل هذا هو مأخذ من قال بالتحريم و أن ما يجري ليس من الشريعة بشيء.

فأخذتهم الغيرة في الدفاع عن الإسلام فوقعوا في مصيبة أخرى أعظم منها، ولو أنهم فقهوا و أخرجوا ممارسات المسلمين الخاطئة من مسمى الدين لما حصل ما حصل والله المستعان

ولكن كان يجب أن يفرقوا بين الحكم الشرعي و واقع التطبيق العملي والدين الشرعي لا ينسب إليه أخطاء الممارسين له و ما انفك العلماء و المصلحون من تبيين أخطاء الناس في أمور دينهم من غير نسبتها إلى الإسلام.

ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[03 - 06 - 08, 02:54 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أود التنبيه على أمرين:

أولهما: قرات في كتاب تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للشيخ عبد الله بن بسام رحمه الله أن الختان في حق النساء سنه و لا يعد واجبا.

و الثاني: أنا لا أعتذر لمن قال بتحريم الختان على النساء و لا أوجد له المخرج و إنما أوضح بعض الأمور و نظرا لواقع الأمر و الحال هناك خطأ في ممارستها و لا تجرى على الطريقة الشرعية.

جزاك الله خيراً الأخت العزيزة

بالنسبة للأمر الأول: فقد صرّح الإمام الشوكاني في " نيْل الأوطار " بأن المُتيّقَن في حكم الختان هو السُنيّة.

و كلامه هذا يشمل الذكور و الإناث بدلالة السياق، و ما ذكره قبله من كلام.

و بالنسبة للأمر الثاني: فالمنكرون لذلك الختان أنكروا أصل مشروعيته؛ مخالفين بذلك الإجماع الشرعي على إباحته، و مارقين من أحكام الدين الثابتة

ـ[شتا العربي]ــــــــ[06 - 09 - 08, 05:59 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[09 - 09 - 08, 06:16 م]ـ

جزاكم الله خيرا" د /ابو بكر ونفع الله بكم

ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[09 - 09 - 08, 07:36 م]ـ

و الحال هناك خطأ في ممارستها و لا تجرى على الطريقة الشرعية بل ذكر الشيخ ابن بسام أن بعض الشعوب تقوم بسلخ المنطقة كاملا ولعل هذا هو مأخذ من قال بالتحريم و أن ما يجري ليس من الشريعة بشيء.

+1

1. الختان السائد في مصر ليس الختان الشرعي بل هو ختان إفريقي ولا يطبقون الخفض

2. من يقوم على الختان ليس أطباء أو أشخاص مؤهلين كما في بقية الدول

وهذا وإن كان يبدو دفاعا عن مفتي مصر إلا أنه مجرد توضيح

وهذا لا يبرر للشيخ ما قاله في حرمة الختان

لأن هذا المنهج المتخاذل الذي حرم الختان لسوء التطبيق سيحرم اللحية/الحجاب بحجة أن هناك من يستخدمها للاحتيال

ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[14 - 09 - 08, 06:53 ص]ـ

+1

1. الختان السائد في مصر ليس الختان الشرعي بل هو ختان إفريقي ولا يطبقون الخفض

2. من يقوم على الختان ليس أطباء أو أشخاص مؤهلين كما في بقية الدول

وهذا وإن كان يبدو دفاعا عن مفتي مصر إلا أنه مجرد توضيح

وهذا لا يبرر للشيخ ما قاله في حرمة الختان

لأن هذا المنهج المتخاذل الذي حرم الختان لسوء التطبيق سيحرم اللحية/الحجاب بحجة أن هناك من يستخدمها للاحتيال

الأخ العزيز

سلام الله عليكم

القول بأن الختان الإفريقي هو السائد في مصر غريب و بعيد، و الخفض هو المطبّق غالباً.

هذا ما أعلمه

و لا شك في وجود أطباء و طبيبات يقومون بعملية الختان للإناث في مصر الآن، و منذ أربعة عقود أو أكثر

و هذا لا ينفي قيام غير الأطباء به نظراً لأحوال معيشية و مالية معروفة، و هؤلاء قاموا بسدّ حاجة الناس في القرى و النجوع و غيرهما في هذا الشأن، و بخاصة في القرن الميلادي الماضي، حيث كان الأطباء قلة في مصر و غيرها من البلاد العربية

ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[14 - 09 - 08, 06:55 ص]ـ

جزاكم الله خيرا" د /ابو بكر ونفع الله بكم

أكرمنا الله و إياكم أخي الفاضل

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير