تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما الراجح في التسمية قبل الوضوء]

ـ[السيد زكي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 03:57 ص]ـ

في سؤال للشيخ صالح الفوزان قال فيه السائل:

رجل يتوضأ في الحمام فهل يردد الاذان مع المؤذن اذا كان يسمعه وهل يذكر التسمية للوضوء؟

اجاب الشيخ: اما الاذان فلا.

واما التسمية فهذا موضع تأمل وقد افتى الشيخ بن باز بوجوب التسمية.

فإذاً (هكذا قال الشيخ الفوزان) وجب ان يسمي ولو في الحمام.

وقد اوضح الشيخ الفوزان ان الشيخ بن باز اعتمد فتوى الوجوب من حديث "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله".

فارجو الافادة عن التسمية في الحمام هل هذا هو القول الفصل ام ان هناك رأي آخر

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[28 - 05 - 08, 08:01 ص]ـ

الشيخ الحوينى حفظه الله يقول فى شريط له انه يتلفظ بالبسمله فى دورة المياه اى فقط يحرك شفاه مع النيه ..

والله اعلم

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[28 - 05 - 08, 08:07 ص]ـ

قال الشيخ بن جبرين حفظه الله فى سؤال وجه له:

س: يسأل حفظكم الله عن التسمية في دورة المياه كيف تكون؟

المشروع أنه إذا أراد أن يدخل قال: بسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث، ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم عند الدخول، ويكتفي بذلك عن الذكر عند الوضوء، ولكن الأولى له بعدما يقضي حاجته وبعدما يستنجي أن يخرج من ذلك المكان الذي تكره فيه التسمية والذكر ويتوضأ من غسَّالة خارج الحمام حتى يبدأ بالبسملة عند الوضوء، وإذا احتاج إلى أن يتوضأ داخل الحمام داخل الصهريج فله أن يسمي ولكن يسمي سرًا بقلبه، ولو حرك شفتيه فلا يجهر بذلك تنزيهًا لأسماء الله تعالى.

http://www.ibn-jebreen.com/book.php?cat=7&book=96&toc=6711&page=5929&subid=339

والله اعلم

ـ[السيد زكي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 06:02 م]ـ

جزاك الله خيرا ابا قتبة

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[31 - 05 - 08, 09:16 ص]ـ

بارك الله فيك ونفعك بالعلم الصالح

ـ[مصلح بن سالم]ــــــــ[31 - 05 - 08, 12:41 م]ـ

الحمد لله رب العالمين

التسمية مع الوضوء مع الذكر

واجبة في المشهور من المذهب ((أي مذهب الحنابلة)) لخبر أبي هريرة مرفوعا ((لا صلاة لمن لاوضوء له ,ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه)) رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه وغيرهم وروى الترميذي الجملة الاخير منه هذا قول

وعن الامام احمد انها سنة قال الخلال إنه الذي استقرت عليه الرواية.والحديث السابق قال فيه الحافظ وغيره

يروى بأسانيد كلها ضعاف لا تقوم به حجة.

قال الأمام أحمد لا يثبت فيه شيء ولا أعلم فيه حديثا له اسناد جيد. وقال أرجو أن يجزئه الوضوء لأنه ليس في التسمية حديث أحكم به , ولهذا ذهب الموفق انها ليست واجبة بل سنة. ولأن كثيراً ممن وصفوا وضوء النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكروا فيه التسمية.

وإذا كان في الحمام فقد قال الأمام أحمد ((إذا عطس الرجل حمد لله في قلبه)) يقول الشيخ ابن عثيمين يُخَرًّ ج من هذه الرواية أنه يسمي بقلبه.

والله أعلم وأحكم

ـ[أبوسما]ــــــــ[31 - 05 - 08, 04:06 م]ـ

تحريك الشفتين بدون تلفظ مع النيه

ـ[ليث بجيلة]ــــــــ[31 - 05 - 08, 04:07 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[محمد جان التركماني]ــــــــ[02 - 06 - 08, 01:42 م]ـ

للفائدة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115270

ـ[رشدي صلاح عبد الحسيب]ــــــــ[02 - 06 - 08, 04:10 م]ـ

جزاكم الله خيراً

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير