1 - أخرجه ابن السني برقم 124.والنسائي في عمل اليوم والليلة 1/ 182والطبراني في الكبير 8/ 134برقم7532. [تحفة الأشراف 4/ 180برقم4927] وفي التهذيب في ترجمة الحسين بن بشر الطرسوسي (2/ 286).
2 - الموضوعات لابن الجوزي1/ 244.
3 - ميزان الاعتدال 3/ 532.
4 - الجرح والتعديل 7/ 240.
5 - مقدمة فتح الباري438.
6 - أخرجه ابن السني برقم123 ط. الكتب الثقافية.
7 - الجرح والتعديل6/ 8.
قلت: وهذا ملاحظ جدا قد حفظ طرف الحديث ولم يحفظ بقيته فعليك بالمقارنة بينهما.
قال أبو حاتم: ليس هذا عندي بشيء رجل لايحفظ وليس عنده كتب. (1)
وقال النسائي: ليس بشيء. (2)
وله أيضا طريق آخر لكنه من طريق المغيرة بن شعبة.
قال عنه أبو نعيم في الحلية: هذا حديث غريب من حديث المغيرة تفرد به هاشم بن هاشم عن عمر عنه. (3)
وعمر هذا هو عمر بن إبراهيم وهو مجهول.
قال المعلمي: عمر بن إبراهيم: وهم الدمياطي ومن تبعه،إنما هذا عمر بن إبراهيم بن محمد بن الأسود له ترجمة في "الميزان واللسان"وهو مجهول ذكره ابن حبان في الثقات على عادته في ذكر المجاهيل، وذكره العقيلي في الضعفاء وذكر له خبرا آخر لهذا السند نفسه لم يتابع عليه، والمجهول إذا روى خبرين لم يتابع عليهما فهوتالف. اهـ (4)
وقال العقيلي: عمر بن إبراهيم عن محمد بن كعب: لايتابع على حديثه. (5)
1 - ميزان الاعتدال2/ 537.
2 - المصدر السابق.
3 - حلية الأولياء3/ 221.
4 - تحقيقه للفوائد ص299.
5 - العقيلي في الضعفاء 3/ 145 ترجمة1129.
وقال ابن الجوزي: باب في قراءة آية الكرسي بعد الصلاة فيه عن علي وجابر وأبى أمامة: فأما حديث على رضى الله عنه فأنبأنا زاهر بن طاهر قال أنبأنا أبو بكر البيهقي قال أنبأنا أبو عبد الله الحاكم قال حدثنا محمد بن صالح بن هاني قال حدثنا محمد بن إسحاق بن الصباح قال حدثنا أبى قال حدثنا محمد بن عمرو القرشى عن نهشل بن سعيد عن أبى إسحاق الهمداني عن عبدالعزى قال سمعت على بن أبى طالب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ".هذا حديث لا يصح.
عبدالعزى لا يعرف، ونهشل قد كذبه أبو داود الطيالسي وابن راهويه.
وما لا أصل له عن الاثبات لا تحل الرواية عنه بحال.
وقال الدارقطني: كذاب متروك.
وقال أبو الفتح الازدي ركن من أركان الكذب.
الطريق الثاني: أنبأنا عبدالله بن على المقرى قال أنبأنا عبد الواحد بن حلوان قال أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد النرسى قال أنبأنا عبد الباقي بن قانع قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم القطوانى قال: حدثنا عبدالحميد بن صالح قال حدثنا الحسن بن محمد عن أبى يزيد عن مولى الزبير عن جابر قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة أعطى قلوب الشاكرين وثواب النبيين وأعمال الصادقين، وبسط الله عليه يمينه ورحمه ولم يمنعه من دخول الجنة إلا قبض ملك الموت روحه ".
وهذا طريق فيه مجاهيل وأحدهم قد سرقه من الطريق الأول.
وأما حديث أبى أمامة فأنبأنا محمد بن عمر الارموى قال أنبأنا ابن المأمون قال أنبأنا الدارقطني قال حدثنا عبدالله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا هارون ابن زياد النجار وعلى بن صدقة الانصاري قالا حدثنا محمد بن حمير عن محمد بن زياد الالهانى عن أبى أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبه لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ".
قال الدارقطني: غريب من حديث الالهانى عن أبى أمامة تفرد به محمد بن حمير عنه.
قال يعقوب بن سفيان: ليس بالقوى.
باب في قراءة الفاتحة وآية الكرسي عقيب الصلاة أنبأنا أبو محمد عبدالله بن على المقرى قال أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد الخياط قال أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاوى قال أنبأنا عبدالملك بن بشران قال حدثنا دعلج قال حدثنا محمد بن خضر بن خالد قال محمد بن زنبور المكى قال حدثنا الحارث بن عمير ح.
¥