أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ـ سؤال: إذا أطلق المالكية لفظ السنة فهل يريدون المؤكدة.]

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 06:15 م]ـ

[ـ سؤال: إذا أطلق المالكية لفظ السنة فهل يريدون المؤكدة.]

أم لا بد من قولهم مؤكدة إذا أرادوا السنة المؤكدة؟.

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[22 - 06 - 08, 03:13 ص]ـ

السنة عندنا تطلق على الرغيبة وهي واحدة فقط اي ركعتي الفجر

وتطلق على على الفضائل والسنن الخفيفة كالرواتب والنوافل

اما المؤكدة فهي معروفة منصوص عليها في كتب ائمتنا رحمهم الله وهي

آكدها على الاطلاق الوتر ثم العيدين ثم الخسوف والكسوف ...

انظر التلقين للقاضي ابن نصر

وفقكم الله

ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[24 - 06 - 08, 02:02 ص]ـ

قال المالكية في تعريف السنة:

السنة هي ما طلبه الشارع وأكد أمره وعظم قدره وأظهره في الجماعة ولم يقم دليل على وجوبه ويثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها. وهي بخلاف المندوب عندهم.فإنه ما طلبه الشارع ولم يؤكد طلبه. وإذا فعله المكلف يثاب وإذا تركه لا يعاقب ويعبرون عن المندوب بالفظيلة. ويمثلون ذلك بصلاة أربع ركعات قبل الظهر ونحو ذلك ...

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[25 - 06 - 08, 03:27 م]ـ

[ـ سؤال: إذا أطلق المالكية لفظ السنة فهل يريدون المؤكدة.]

أم لا بد من قولهم مؤكدة إذا أرادوا السنة المؤكدة؟.

أرجوا من الأخوة التدقيق في الإجابة والتأمل في السؤال بارك لله فيهم.

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[06 - 07 - 08, 10:54 م]ـ

حسب فهي أرى أئمتنا يقيدون السنة المؤكة بهذا اللفظ وما سكتوا عنه فهو إما سنة خفيفة أو رغيبة