تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف نجمع بين جواز بيع السلم والنهى عن بيع الثمرة قبل صلاحه؟]

ـ[عدنان القاهرى]ــــــــ[11 - 07 - 08, 05:15 ص]ـ

السلام عليكم

لى مزرعة فيها ثمار وخضروات فيأتينى تجار لشراء المحصول قبل اوانه ويعرضوا اموال كعربون

على انى غير مسئول ان حدث للمحصول شىء وهذا عُرف بين تجار الجملة واصحاب المزارع

وكنت فى السنوات الماضية لا ابالى بسبب عدم التزامى بأوامر الدين ونواهيه

وهذا العام سألت احد ائمة المساجد فقال بالجواز لانه بيع السلم واجازه النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

وسألت آخر فقال لايجوز لان النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - نهى ان تباع الثمرة قبل بدو صلاحها وبمامعناه لو اصيب الزرع بجائحة فكيف يستحل المرء مال اخيه

فماذا افعل افتونى مأجورين

ـ[عدنان القاهرى]ــــــــ[12 - 07 - 08, 12:12 ص]ـ

اين المتفقهون وطلاب العلم

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عدنان الاهري بارك الله فيك

كنت سأجيبك بالأمس ولكن إنقطع الإتصال علي فسامحنا على تأخر الإجابة ..

أما الجواب على سؤالك فهو كالتالي:

إذا كانت بعت ثمرا موصوفا لأجل مسمى وتحصيله تأتي به من أي مصدر سواء من مزرعتك أو من غيرها

فهذا هو السلم الجائز.

أما إذا كان المتفق على بيعه هو ثمر مزرعتك أو أمزرعة أخرى محددة في الإتفاق فلا يباع الثمر قبل بدو صلاحه

وعليه عندما تبيع الثمر بعه بالصفة

والصيغة الصحيحة أن تقول له مثلا: أعطني عربونا أبيعك عشرين طنا من الخضروات وعشرين طنا من الفواكه أسلمها لك في تاريخ كذا وتعطيني باقي المبلغ إن لم يكن دفع كامل المبلغ مسبقا

أرجو أن يكون الجواب واضحا

ـ[عدنان القاهرى]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:00 ص]ـ

شكرا استاذنا على المرور الكريم

لانى بصراحة لم استوعب الاجابة واعترف ان العيب منى فأنا بطىء الاستيعاب فى المسائل الشرعية لذا سوف اذكر مايحدث

يأتى تجار الجملة راغبين فى شراء كميات كبيرة من الفاكهة ويبكرون فى المجىء فربما حضروا فى الشتاء للاتفاق على فاكهة لاتنضج الا صيفا ولاتكون هناك بوادر لنضج الثمرة او تكون فى البداية وتكون مرة المذاق

ويتم الاتفاق على كمية ما وربما دفعوا المبلغ كله ولكن فى الاتفاق يكون صاحب المزرعة غير مسئول ان حدث تلف للثمار فقد قبض الثمن ولايرجع للتجار شىء وهم موافقون على ذلك ويُعتبر ذلك عُرف بينهم

واحيانا بعد الاتفاق وقبض الثمن يفض صاحب المزرعة يديه ويتولى التاجر رعاية الثمار برجاله هو حتى تنضج

فهل هذا بيع السلم ام بيع للثمرة قبل بدو صلاحه

بارك الله فيكم

ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 07:54 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عدنان الاهري بارك الله فيك

كنت سأجيبك بالأمس ولكن إنقطع الإتصال علي فسامحنا على تأخر الإجابة ..

أما الجواب على سؤالك فهو كالتالي:

إذا كانت بعت ثمرا موصوفا لأجل مسمى وتحصيله تأتي به من أي مصدر سواء من مزرعتك أو من غيرها

فهذا هو السلم الجائز.

أما إذا كان المتفق على بيعه هو ثمر مزرعتك أو أمزرعة أخرى محددة في الإتفاق فلا يباع الثمر قبل بدو صلاحه

وعليه عندما تبيع الثمر بعه بالصفة

والصيغة الصحيحة أن تقول له مثلا: أعطني عربونا أبيعك عشرين طنا من الخضروات وعشرين طنا من الفواكه أسلمها لك في تاريخ كذا وتعطيني باقي المبلغ إن لم يكن دفع كامل المبلغ مسبقا

أرجو أن يكون الجواب واضحا

بارك الله فيكم

أخى عبد الرحمن - وفقك الله وسددك

اجابتك موفقة لولا .......

1 - الكلمات الملونة تفيد عدم دفع المبلغ المتفق عليه فى عقد السلم، وهو شرط من شروطه، وقد يتأخر عند المالكية لبضعة ايام.

2 - دفع العربون لا يصلح للاشياء المسلم فيها، وله احكام بيع العربون.

3 - ذكرك إجابة السؤال على سبيل الرأى والاجتهاد والفتوى، ولم تسند ما تفضلت بذكره الى مرجع فقهى او كتاب او قول عالم، فهل انت متحمل لهذه الفتوى ومسئول عنها امام الله عز وجل؟، ام هو على سبيل المدارسة ونسيت ان تنبه على ذلك؟

وفقنى الله واياك، وارجو ان يتسع صدرك لنصيحة أخ محب لك

ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 08:10 ص]ـ

وللأخ الكريم صاحب الموضوع، اليك هذه الفتاوى من الشبكة الاسلامية، لعلك إن شاء الله تهتدى بها لما تريد:-

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير