تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 06:19 ص]ـ

أصل المسألة بعد العول والتصحيح 21:

للزوج: 9

للـ3 أخوات الشقيقات: 12

هذه صحيحة الحل.

أصل المسألة بعد العول والتصحيح 64:

للأب: 16

للأم: 16

للـ8 بنات: 32

أما هذه، فأصل المسألة من/6/ السدس للأب، والسدس للأم، والثلثان للبنات، وهناك توافق بين عدد الرؤوس/8/ وعدد الأسهم/4/ بـ/4/، أي 8÷4=2، وبه نضرب أصل المسألة فيصبح /12/.

للأب:/2/

وللأم: /2/

وللبنات: /8/.

أصل المسألة بعد التصحيح 36:

للزوج: 9

للـ3 بنات: 24

للعم: 3

هذه صحيحة

أصل المسألة بعد العول والتصحيح 45:

للزوجة: 9

للـ3 أخوات لأب: 24

للأختين لأم: 12

أما هذه أصل المسألة بعد العول /13/ ضربناها بعدد رؤوس البنات/3/ فأصبح /39/

للزوجة: 9

للـ3أخوات لأب:24

وللأختين لأم: 6

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 06:52 ص]ـ

أصل المسألة الأولى بعد التصحيح 36:

للزوجة: 9

للأم: 6

للأخ: 14

للأخت: 7

أصل المسألة الثانية بعد التصحيح 24:

للزوجة: 6

للأم: 4

للأخوين: 14

أصل الجامعة 144:

للزوجة: 36

للأم: 24

للأخ: 42 / والموقوف: 14

إن كانت أنثى: 28 / والموقوف: 14 إن كان ذكر

سير العمل في الحل صحيح، أما النتائج فلا، كيف؟

نحن اتفقنا على أننا دائماً نأخذ القاسم المشترك الأعظم أو الأكبر.

وبين الأصل الأول/36/ والثاني/24/ توافق بـ/12/، وبه يكون أصل عمود الجامعة / 72 /.

أما أنت فقد اعتبرتي القاسم المشترك بينهما /6/ وبه تضاعف عندك النتيجة.

بمعنى آخر نقول: النتيجة القيمية على أرض الواقع صحيحة، لم يُظلم أحد.

لكنها في الحساب الفرائضي: فيها مضاعفة للأعداد.

جزاك الله كل خير، وتقولين: الحمد لله لم نظلم، وإن تعبنا في الحل واستخراج الأعداد.

أخذ الله تعالى بيدك

ـ[المحبرة]ــــــــ[13 - 05 - 10, 03:38 م]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على التصحيح، ولعلنا نتفادى ما وقعنا فيه من أخطاء فيما بعد إن شاء الله

أما هذه أصل المسألة بعد العول /13/ ضربناها بعدد رؤوس البنات/3/ فأصبح /39/

للزوجة: 9

للـ3أخوات لأب:24

وللأختين لأم: 6

يا شيخ أعدنا حل المسألة فظهرت لنا نفس النتائج، ولم نتوصل إلى نقطة الخطأ، فسنشرح طريقة حلنا لتساعدونا في معرفة النقطة الخاطئة:

توفي عن: زوجة، و3 أخوات لأب، أختين لأم ..

1/ 4 للزوجة، 2/ 3 للـ3 أخوات لأب، 1/ 3 للأختين لأم (بين 4 و 3 تباين، فيكون أصل المسألة 12)

للزوجة: 3

للأخوات لأب: 8

للأختين لأم: 4

فتعول المسألة إلى 15 ..

ثم تصحح بالضرب في عدد رؤوس البنات، فيصبح أصلها 45:

للزوجة: 9

للأخوات لأب: 24

للأختين لأم: 12

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 08:41 م]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على التصحيح، ولعلنا نتفادى ما وقعنا فيه من أخطاء فيما بعد إن شاء الله

يا شيخ أعدنا حل المسألة فظهرت لنا نفس النتائج، ولم نتوصل إلى نقطة الخطأ،

أنا أعتذر جداً فأنا المخطئ، ولعل الأمر سبق إلى بعض المسائل المخطوطة التي أمامي

حلكم صحيح، أنا آسف واعتذر.

ـ[المحبرة]ــــــــ[13 - 05 - 10, 09:17 م]ـ

حسنا، لا بأس .. أعانكم الله

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 10:11 م]ـ

باب الغرقى والهدمى ونحوهم

وإن يمت قوم بهدم أو غرق***** أو حادث عم الجميع كالحرق

ولم يكن يعلم حال السابق***** فلا تورث زاهقا من زاهق

وعدهم كأنهم أجانب***** فهكذا القول السديد الصائب

هذا البحث استوفت دراسته في الموضوع الثاني، بما يغني عن إعادته هنا، فمَن أحبَّ التوسع فيه فعليه اتباع هذا الرابط.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=197419&page=7

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[13 - 05 - 10, 11:12 م]ـ

يا شيخ تقصد أنك ستشرحه هناك؟

بودي يا شيخ إذ فعلت أن تنسخه هنا ليكتمل العقد ثم تختم بخاتمة تليق بالمقام, فقد بدأت العبرة تخنقني يا شيح إذ حققت لي ما كنت أخشى ألا أحققه فجزاك الله عني خير الجزاء ونفع بك ورفع قدرك وأنار دربك وجعل ما قدمت في موازين حسناتك.

محبك / أبو معاذ خالد بن سالم باوزير

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 11:41 م]ـ

يا شيخ تقصد أنك ستشرحه هناك؟

بودي يا شيخ إذ فعلت أن تنسخه هنا ليكتمل العقد ثم تختم بخاتمة تليق بالمقام, فقد بدأت العبرة تخنقني يا شيح إذ حققت لي ما كنت أخشى ألا أحققه فجزاك الله عني خير الجزاء ونفع بك ورفع قدرك وأنار دربك وجعل ما قدمت في موازين حسناتك.

محبك / أبو معاذ خالد بن سالم باوزير

حبيبي الشيخ خالد:

أبشر، إن شاء الله سأفعل ذلك، ويكتمل لك ما تريد، وسأتابع معك إلى آخر بيت في الرحبية إن شاء الله تعالى.

إني لأرجو الله تعالى وأدعوه أن يجمعنا بحبيبنا المصطفى صلوات الله وسلامه تحت ظل عرش الرحمن، في صنف ورجلان تحابا في الله، اجتمعا وتفرقا عليه.

وسأبث لك هماً واحداً أخي الشيخ خالد:

صدقاً لا أريد أن أنهي شرح متن الرحبية، لأنها ربطت بيننا وكانت قاسماً مشتركاً أعظماً، فإذا انتهينا من شرحها، فماذا بعد ذلك؟

هذا ما يهمني ويقلقني.

أخوكم ومحبكم/ أبو الجود عبد الجواد محمد الصباغ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير