ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:35 ص]ـ
تتمه فى بند الارسال:
قال ابن عبد البر فى التمهيد 20\ 74:
ولا اعلم احد من الصحابه فى ذلك خلافا الا ما روى عن ابن الزبير رضى الله عنه انه كان يرسل يده اذا صلى .. وهذا خلافا لما روى عنه مما قدمنا ذكره .. ا. هـ
وقال الترمذى والبغوى نحوه:
(والعمل على هذا عند اهل العمل من الصحابه والتابعين من بعدهم)
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:36 ص]ـ
هذا ما جاء فى كتاب لا جديد فى احكام الصلاة للشيخ بكر بن عبدالله ابو زيد رحمه الله ص 15
وبالله التوفيق
ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[07 - 08 - 08, 02:07 ص]ـ
فوق الثدى أو تحته بأيهما أخذ إسحاق؟ وهل المذهب يأخذ عن صاحبه بهذه الطريقة؟ والصحيح من مذهب الشافعية الوضع فوق السرة.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[07 - 08 - 08, 04:03 م]ـ
تمنيت لو أن بعض من كتب في هذا الموضوع لم يكتب!
وضعت بعض الروابط في أعلى الموضوع لنقاشات جادة كتبها أعضاء يعرف الجميع قدرهم ومنزلتهم بين أهل الملتقى، ثم رأيت الموضوع مرتفعا فظننت النقاش فيه جادا والطرح علميا .. فقلت: لعلني أدخل فأستفيد، وليتني ما دخلت ... ما كدت أصدق أنني في "ملتقى أهل الحديث"، كأنني في منتدى لبعض العوام الذين لا يحسنون إلا القص واللصق، وليت أحسنوه!.
وليت من لا يحسن يكتفي بالقراءة والدعاء في ظهر الغيب.
إن يسر الله فلي عودة.
والسلام.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[09 - 08 - 08, 04:11 ص]ـ
غفر الله لك اخى ابو المقداد .. ليتك كنت ناصحا لاخوانك فى هذا المشاركه بطرق جديه وعلميه وبأسلوب اعتقد انه لا يخفى عليك من طالب علم مجتهد مثلك.وما دخل اللين فى شى الا زانه .. بدلا من مشاركتك هذه
وما المانع من تفعيل المشاركات بطرح جديد لم يسبق لاخواننا فى المنتدى وفقهم الله لذلك ولم يتعرضوا له
وما المانع بزمن نحن فيه كل يوم ولله الحمد يخرج لنا كتاب جديد من كتب العلوم الشرعيه و ننفع اخواننا هنا فى المنتدى ..
ولم يغب عنا المشاركات السابقه التى نفعتنا وقد استفدنا منها كثيرا واخذنا منها وقد بينت ذلك فى مشاركاتى ..
فلهم جزيل الاجر والثواب ..
اخى ابو المقداد نحن لسنا الا طلاب علم فى البدايه فمنكم نستفيد فمكانتكم انتم واخواننا هنا مثل مكانه شيوخنا.لم ندخل هذا الملتقى المبارك الا لهذا الغرض ونسأل الله الاخلاص فيه ...
منكم نستفيد العلم بكل انواعه
لكن مشاركتك اضرتى كثيرا ...
حتى ان كانت مشاركتك لم تكن لى ولكن مثلك لا يخرج منه هذا
غفر الله لك
ـ[شاعون محمد السني]ــــــــ[10 - 08 - 08, 01:16 م]ـ
لسلام عليكم و رحمة الله و بعد
من انصف يدرك عدم صحة هذه الزيادة على صدره
وينبغي ان يعلم ان القول بها هو مذهب اسحاق بن راهويه من السلف و عامة الامة على خلافه فلماذا نصور للناس ان القبض على الصدر هو السنة و غيره لا لماذا لا يسعنا ما وسع سلفنا. ما لم نترك التقليد الخفي فلن نتعلم. وهل يعقل ان تغفل الامة عن هذه السنة
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[10 - 08 - 08, 05:44 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بدءة ذي بدء أقول: الوضع على الصدر ليس مذهب إسحاق، وليت من يكتب يحرر، ومن يزبر ينقح، خاصة إذا كان يتعلق بالشأن نسبة قول لقائل أو مذهب لذاهب إليه، فالتحري حينئذ أوكد، والتوثق ألزم، و ولعلي أبين بعون الله منشأ هذا الغلط الغريب الذي تتابع عليه جل من تكلم في هذه المسألة.
.. أخي أبا قتيبة! كلنا دخلنا لنستفيد، ونرجوا أن نكون طلبة علم على الوجه الذي يرضى به الله عنا .. لكن الذي ساءني قد بينته فيما سبق، وقلت أن لي عودة بإذن الله، لعلي أصحح بعض ما ورد في هذه المناقشة، رجاء الفائدة والنفع لي ولإخواني.
أما قولك:
وما المانع من تفعيل المشاركات بطرح جديد لم يسبق لاخواننا فى المنتدى وفقهم الله لذلك ولم يتعرضوا له
فلا مانع أبدا من ذلك، لكن بعلم مؤصل وفهم صحيح، بارك الله فيك ورزقني وإياك علما نافعا.
والسلام.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[11 - 08 - 08, 02:43 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ..
اخى شاعون بوركت على ما تفضلت به ولكن بأدله حتى تثبت ما تقوله ... بهذا يفضل النقاش لنستفيد منك
وفقك الله
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[11 - 08 - 08, 03:36 ص]ـ
وفقك الله اخى ابو المقداد ... ونفع الله بك
ـ[شاعون محمد السني]ــــــــ[24 - 08 - 08, 02:51 م]ـ
سلام الله و رحمته و بركاته على الجميع
سانشر قريبا تفصيل ما ذكرته فانا بصدد تنقيحه.
و اقول لاخواني جميعا كما قال احد العلماء
صرف الهمم نحو رب الامم سبيل النجاح و سر الفلاح
ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[25 - 08 - 08, 01:40 م]ـ
لم يصح عن أحد من علماء الأمة المتقدمين القول بسنية الوضع على الصدر