من قرأ " ليس الْبِرِّ " بالجر؟
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[06 - 01 - 08, 03:28 م]ـ
من قرأ " ليس الْبِرِّ " بالجر؟ من قول الله تعالى: " ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ".
وما هو توجيهها؟
ـ[أبو سفيان العامري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 04:37 م]ـ
فيها الرفع والنصب
فالرفع على أنها اسم (ليس)
والنصب على أنها خبر مقدم
وأما الجر فلم يرد قراءة ـ لا صحيحة ولا شاذة ـ حسب اطلاعي، ولا أظنه يصح لغة.
والله تعالى أعلم.
ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[06 - 01 - 08, 05:26 م]ـ
قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وشعبة والكسائي وأبو جعفر ويعقوب وخلف العاشر بالرفع، وقرأ حمزة وحفص بالنصب.
قال الشاطبي: ورفعك ليس البر ينصب في علا
الفاء من في لحمزة والعين من علا لحفص عن عاصم، وتؤخذ قراءة الباقين من الضد.
قال ابن الجزري: ورفعك ليس البر فوز
الفاء من فوز لخلف العاشر وهي دليل مخالفته لحمزة، ووافق أبو جعفر ويعقوب أصولهما فسكت عنهما ابن الجزري.
والله أعلم
ـ[أبو سفيان العامري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 07:02 م]ـ
قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وشعبة والكسائي وأبو جعفر ويعقوب وخلف العاشر بالرفع، وقرأ حمزة وحفص بالنصب.
قال الشاطبي: ورفعك ليس البر ينصب في علا
الفاء من في لحمزة والعين من علا لحفص عن عاصم، وتؤخذ قراءة الباقين من الضد.
قال ابن الجزري: ورفعك ليس البر فوز
الفاء من فوز لخلف العاشر وهي دليل مخالفته لحمزة، ووافق أبو جعفر ويعقوب أصولهما فسكت عنهما ابن الجزري.
والله أعلم
بل هكذا ينبغي أن يكون الجواب، جريا على طريقة المحققين من أهل الفن، حتى لا يكون ثمة مجال للتشكيك أو التخطئة.
جعلني الله وإياك ممن يسلك سبيلهم، ويجري في مضمارهم.
وأجزل الله لك الأجر