تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:38 ص]ـ

أختي الفاضلة أشكرك على مداخلتك

ذكر الله تعالى أوقات الصلاة في القرآن ثلاثة فقط

قال تعالى {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ}

فوقت الظهر والعصر واحد ووقت المغرب والعشاء واحد

يقول الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره:

ففي هذه الآية، ذكر الأوقات الخمسة، للصلوات المكتوبات، وأن الصلوات الموقعة فيه فرائض لتخصيصها بالأمر.

وفيها: أن الوقت شرط لصحة الصلاة، وأنه سبب لوجوبها، لأن الله أمر بإقامتها لهذه الأوقات.

وأن الظهر والعصر يجمعان، والمغرب والعشاء كذلك، للعذر، لأن الله جمع وقتهما جميعًا.

- - - - -

وعن {حمنة بنت جحش قالت: كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه، فقال: إنما هي ركضة من الشيطان، فتحيضي ستة أيام، أو سبعة أيام، ثم اغتسلي، فإذا استنقأت فصلي أربعة وعشرين، أو ثلاثة وعشرين، وصومي وصلي، فإن ذلك يجزئك، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء، فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر، ثم تغتسلي حين تطهرين، وتصلي الظهر والعصر جميعا، ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي.

وتغتسلين مع الصبح وتصلين.

قال: وهو أعجب الأمرين إلي}.

رواه الخمسة إلا النسائي، وصححه الترمذي، وحسنه البخاري

- - - - -

ومن فتاوى اللجنة الدائمة:

س: أخت من القصيم البكيرية، تسأل وتقول: إذا طهرت المرأة في وقت الظهر، هل تصلي الفجر والظهر جميعا في وقت صلاة الظهر، أم تصلي الظهر في وقتها، والفجر تصليها مع الفجر في اليوم الثاني؟

الجواب \ إذا طهرت من الحيض بعد دخول وقت الظهر فلا يلزمك إلا صلاة الظهر، أما الفجر فقد انتهى وقتها بطلوع الشمس فلا صلة للفجر بصلاة الظهر، وإنما العلماء قالوا: إن الحائض إذا طهرت في آخر وقت العصر فإنها تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت قبل طلوع وقت الفجر فإنها تصلي المغرب والعشاء، قالوا: لأن العصر والظهر يجمعان تقديما أو تأخيرا والمغرب والعشاء يجمعان تقديما وتأخيرا، فإذا طهرت الحائض قبل خروج وقت العصر فإنها تصلي الظهر والعصر معا؛ لأن الوقتين كوقت واحد، وكذلك إذا طهرت قبل أن يطلع وقت الفجر فإنها تصلي العشاء وما يجمع إليها قبلها وهي المغرب، هكذا أفتى الصحابة رضي الله عنهم.

- - - - - -

الخلاصة أختي وفقك الله أنه بمجرد دخول وقت الظهر تجب على المسلم صلاتي الظهر والعصر لأن وقتهما واحد مشترك وبمجرد دخول وقت المغرب يجب على المسلم صلاتي المغرب والعشاء

وأقوال الصحابة رضي الله عنهم أولى من قول غيرهم

والله تعالى أعلم

ـ[طالبة علم السلف]ــــــــ[21 - 08 - 08, 04:13 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي

وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح

سأضع قول الشيخ مصطفى العدويّ حفظه الله في المسألة لعله يفيد, من كتابه ((جامع أحكام النساء)) دار ابن القيم ودار ابن عفان, المجلد الأول صـ175 إلى صـ177:

{{وإذا حاضت المرأة قبيل العصر مثلًا ولم تكن صلت الظهر فلا يلزمها إعادة صلاة الظهر على الصحيح من أقوال أهل العلم}}

_ برهان ذلك أن النساء على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كن يحضن في كل الأوقات ولم يرد قط أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أمر امرأة منهن بعد طهرها أن تصلي صلاة فاتتها قبل نزول الحيض عليها.

وبهذا القول قال عدد من أهل العلم.

_قال أبو محمد بن حزم رحمه الله (المحلى 2\ 175):

مسألة: وإن حاضت امرأة في أول وقت الصلاة أو في آخر الوقت ولم تكن صلت تلك الصلاة سقطت عنها ولا إعادة عليها فيها, وهو قول أبي حنيفة والأوزاعي وأصحابنا, وبه قال محمد بن سيرين وحماد بن أبي سليمان وقال النخعي والشعبي وقتادة وإسحاق: عليها القضاء, وقال الشافعي: إن أمكنها أن تصليها فعليها القضاء.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير