ـ[الجعفري]ــــــــ[20 - 08 - 08, 06:54 ص]ـ
جزاك الله خيراً ...
وإني لأعجب كيف يكون طبة العلم أو المنتسبين إليه طريقاً معبداً لدعاة الفتنة السفور والتبرج بأطروحاتهم ...
ألا يوجد مسائل أخرى يلزم بحثها وبيانها للناس غير هذه المسألة وفي بلاد ينتهج أهلها ستر وجوه نسائهم من باب الغيرة أو التدين؟!
بالله عليكم: أحد قرأ كتاب قاسم أمين ألفه في زمانه؟
تذكرت كلمة قالها أحد المفسدين العلمانيين لأحد طلبة العلم: إنا نستخدمكم معشر الإسلاميين في تنفيذ ما نريده ...
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[21 - 08 - 08, 02:55 ص]ـ
قال ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار 2532 - حدثنا عبد الأعلى بن واصل الأسدي، قال: حدثنا عمرو بن طلحة القناد، عن مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني، عن عتبة أبي معاذ البصري، عن عكرمة، عن عمران بن حصين، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا، إذ أقبلت فاطمة رحمها الله فوقفت بين يديه، فنظرت إليها وقد ذهب الدم من وجهها
احتج بهذا الخبر الأسمري
قلت اقتصر الأسمري على موطن الشاهد وإلا فالخبر أطول
في هذا السند غرابة فليس من عادة عكرمة أن يروي عن عمران بن حصين حتى أن المزي لم يذكر عمران في شيوخ عكرمة في تهذيب الكمال
والذي يظهر أن السند منقطع
فقد طعن أبو حاتم في سماع عكرمة من سعد بن أبي وقاص (انظر ترجمة عكرمة في تهذيب التهذيب)
وقد ذكروا أن سعد توفي سنة 55 وقيل 54 وقيل 51 وهناك أقوال أخرى قريبة من هذه (انظر ترجمته في تهذيب التهذيب)
وأما عمران بن حصين فقد ذكروا أنه توفي سنة 53
فيكون عمران أقدم وفاةً من سعد على أكثر الأقوال أو توفي بعده بقليل
وعلى هذا يكون الطعن في سماع عكرمة من سعد طعناً في سماعه من عمران أيضاً والله أعلم
وبهذا أكون قد أنهيت هذه المآخذ المنهجية
ومن أراد تحرير المسألة فقهياً فليراجع ما كتبه العلماء السلفيون في هذه المسألة
وأرجو أن ينتفع الباحث بما كتبته هنا في تحرير المسألة
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 10:25 م]ـ
للرفع والتذكير
ـ[أبو الأشبال الجنيدي الأثري]ــــــــ[21 - 10 - 08, 10:54 م]ـ
جزاك الله خيراً ...
وإني لأعجب كيف يكون طبة العلم أو المنتسبين إليه طريقاً معبداً لدعاة الفتنة السفور والتبرج بأطروحاتهم ...
ألا يوجد مسائل أخرى يلزم بحثها وبيانها للناس غير هذه المسألة وفي بلاد ينتهج أهلها ستر وجوه نسائهم من باب الغيرة أو التدين؟!
بالله عليكم: أحد قرأ كتاب قاسم أمين ألفه في زمانه؟
تذكرت كلمة قالها أحد المفسدين العلمانيين لأحد طلبة العلم: إنا نستخدمكم معشر الإسلاميين في تنفيذ ما نريده ...
اتق الله أخانا فالذي يختار قولا قال به السلف يكون داعيا إلى التبرج والسفور
أصلا الخلاف في هذا هل كشف الوجه والكفين تبرج أم لا فكيف تحكم على علماء أجلاء بأنهم دعاة تبرج وسفور
أعلم أنك ستقول لم أقصد العلماء , فنقول كلامك عام ويشمل كل من اختار هذا القول