[قول بعض المالكية ان الخروج من المسجد بعد الاذان فيه مشابهة للشيطان]
ـ[آل حسين]ــــــــ[20 - 08 - 08, 05:55 م]ـ
السلام عليكم
عندي في مسائل لشيخنا الإمام ابن باز رحمه الله تعالى
سأل سائل عن قول بعض المالكية ان الخروج من المسجد بعد الاذان فيه مشابهة للشيطان فها أحد يدلني على هذا القول في كتب المالكية؟؟؟؟
ـ[محمد الحمدان]ــــــــ[20 - 08 - 08, 07:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أولاً: ورد في ذلك أثرٌ عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
1 - فعن أبي الشعثاء؛ قال: كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة. فأذن المؤذن. فقام رجل من المسجد. يمشي. فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد. فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. (أخرجه مسلم. ح655) وغيره من أصحاب السنن والمسانيد.
2 - وعن أبي هريرة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: (أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة فلا يخرج أحدكم حتى يصلي) أخرجه الإمام أحمد (16/ 545 - 546) وصحح إسناده المنذري والهيثمي ومحققو المسند.
قال الترمذي: والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ومن بعدهم ألا يخرج أحد من المسجد إلا من عذر؛ ان يكون على غير وضوء أو أمرٍ لا بدَّ منه. اهـ
قال ابن عبد البر: قال ابن عبد البر: أجمعوا على القول بهذا الحديث لمن لم يصلِّوكان على طهارة.اهـ
ثانياً: حكم الخروج من المسجد بعد الأذان:
القول الأول: يُكره الخروج من المسجد بعد الأذان وقبل الصلاة إلا لعذر. وهو قول جمهور أهل العلم
من الحنفية. تبيين الحقائق (1/ 182)، العناية شرح الهداية (1/ 474)
والشافعية. تحفة المحتاج (1/ 483)
والمالكية. المنتقى للباجي (1/ 285)، مواهب الجليل (1/ 467)، الفواكه الدواني (1/ 172) وذكروا أنَّ هذا من علامات النفاق
واختاره ابن قدامة من الحنابلة. المغني (2/ 91)
القول الثاني: يحرم الخروج إلا لعذر أو نية رجوع. وهو مذهب الحنابلة. واختيار الشوكاني
غاية المنتهى (1/ 132)، حاشية ابن قاسم على الروض المربع (1/ 459)، الانصاف (3/ 112)
** ولعلَّ من قال إن في ذلك مشابهة للشيطان، أن الشيطان إذا سمع الأذان ولَّى وله ضراط (متفق عليه) وخروج الإنسان بعد الأذان من المسجد فيه مشابهة له.
وحاولتُ البحث السريع عمَّن نصَّ على ذلك فلم اجد، ولعلي أنشط للبحث عن مكان وروده.
ـ[آل حسين]ــــــــ[21 - 08 - 08, 03:24 م]ـ
السلام عليكم
جزاك الله ألف خير وياليت نجد العزو لمقالة المالكية فأنا محتاج لها
ـ[محمد الحمدان]ــــــــ[21 - 08 - 08, 09:49 م]ـ
جاء في فتح الباري (2/ 115) عند شرحه لحديث هروب الشيطان من سماع الأذان:
(قال ابن بطال يشبه أن يكون الزجر عن خروج المرء من المسجد بعد أن يؤذن المؤذن من هذا المعنى , لئلا يكون متشبها بالشيطان الذي يفر عند سماع الأذان والله أعلم.) اهـ
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[22 - 08 - 08, 07:39 ص]ـ
التوجيه الصحيح للمسألة (عند المالكية) ليس في الخروج من المسجد بعد الاذان الاول
فهذا الخطب فيه يسير
فالمسالة متعلقة بالمراد من الاذان المنهي عن الخروج من بعده .. ما هو؟
الصحيح ان المقصود منه (الاذان الثاني) وهو الاقامة للصلاة
قال ابن عبد البر في التمهيد:
" واحتج بحديث أبي هريرة قوله في الذي خرج عند الاقامة من المسجد: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه و سلم"اهـ
وقال في الاستذكار:
"
وحجته حديث أبي هريرة أنه رأى رجلا خارجا من المسجد إذا أقيمت الصلاة فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه و سلم "اهـ
وان كان السياق في حديثه رحمه الله عن غير مسألتنا .. لكن انتبهوا لفهمه لمدلول اثر ابي هريرة وتوجهيه للمراد من الاذان المنقول في الرواية
كونه الاقامة.
والله اعلم
ـ[آل حسين]ــــــــ[22 - 08 - 08, 03:29 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله ألف خير
ولكن هل ابن بطال من المالكية؟؟؟؟؟؟؟؟
أم شافعي
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[22 - 08 - 08, 05:44 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله ألف خير
ولكن هل ابن بطال من المالكية؟؟؟؟؟؟؟؟
أم شافعي
من اهم كتب المالكية
ـ[محمد الحمدان]ــــــــ[22 - 08 - 08, 06:56 م]ـ
يُنظر شرح ابن بطال على صحيح البخاري (2/ 235)
ـ[ابن ناجي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:53 ص]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله ألف خير
ولكن هل ابن بطال من المالكية؟؟؟؟؟؟؟؟
أم شافعي
ان كنت لاتعرف حتى علماء المالكية ... فلماذا تبحث عن اقوالهم اهو للجدال؟؟!!!!!!!!!!!!
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 05:55 م]ـ
ان كنت لاتعرف حتى علماء المالكية ... فلماذا تبحث عن اقوالهم اهو للجدال؟؟!!!!!!!!!!!!
رويدك
ـ[ابو مونيا]ــــــــ[27 - 05 - 10, 02:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته غريب قولك اخي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ناجي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=918147#post918147)
ان كنت لاتعرف حتى علماء المالكية ... فلماذا تبحث عن اقوالهم اهو للجدال؟؟!!!!!!!!!!!!
¥