تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[قراءة القرآن فى رمضان]

ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[04 - 09 - 08, 12:07 ص]ـ

هل السنة فى قراءة القراّن فى رمضان ان يختم مرة واحدة او مرتين على الاكثر ولا يزيد على ذلك عملا بما ورد فى السنة

ان جبريل

كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة، وإنه عارضه العام الذى توفى فيه مرتين ارجو توضيح هذه المسالة

ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[04 - 09 - 08, 01:42 م]ـ

ألا من مجيب

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[04 - 09 - 08, 06:08 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أحبذ أن أكون أول من يجيب و لكن إليك أدلي بما أعلم. و أنصحك أن تنتظر جواب من بعدي من أهل العلم ففي كلامهم ما هو أنفع لك مما سأقول.

لا نعلم أحداَ من العلماء ألزم أو حدد قراءة القران سواء أكان ذلك في شهر رمضان أو خارجه. الأصل الإستكثار من القراءة و التلاوة و إنما اختلفوا هل الأصل القراءة مع التدبر و إن قلت التلاوة أم كثرة التلاوة و إن لم تكن بتدبر! فالأول قول الشافعية و الحنابلة على ما أذكر و الثاني هو قول ابن مسعود و ابن عباس رضي الله عنهم أجمعين و به أخذ بعض الحنابلة، و الله أعلم.

أما توجيه الحديث فيفهم منه أن الرسول صلى الله عليه و سلم علم بقرب أجله فأراد أن يستكثر من الخير لذا زاد اعتكافه و عليه يحمل ما علمت في حال القران. يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله ما يناسب ما قلناه في فتحه، حين قال: "ويحتمل أن يكون إنما ضاعف اعتكافه في العام الذي قبض فيه من أجل أنه علم بانقضاء أجله فأراد استكثار عمل الخير ليسن لأمته الاجتهاد في العمل إذا بلغوا أقصى العمر ليلقوا الله على خير أحوالهم"

و كوننا لا نعلم أجلنا فالأصل الإستكثار من الخير، فالأمر كما ترى هو في سعة

و الله أعلم

ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[28 - 07 - 10, 01:45 م]ـ

للرفع

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير