أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[هل تجوز الرقية بهذه؟ مهم]

ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[12 - 09 - 08, 06:41 م]ـ

الحمد لله ..

عن عبد الله بن مسعود قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رقية من الحمة فقال:

" اعرضوها علي " فعرضوها عليه: بسم الله قرنية شجة ملحه بحر قفطاً فقال: " هذه مواثيق أخذها سليمان صلى الله عليه وسلم على الهوام لا أرى بها بأساً " قال: فلدغ رجل وهو مع علقمة فرقاه بها فكأنما نشط من عقال.

وعن عبد الله بن زيد قال: عرضنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية من الحمة فأذن لنا فيها وقال: " إنما هي مواثيق ". والرقية: بسم الله شجة قرنية ملحه بحر.

رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن.

نص الحديث 3506: حدثنا علي بن أبي الخصيب حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كان أهل بيت من الأنصار يقال لهم آل عمرو بن حزم يرقون من الحمة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الرقى فأتوه فقالوا يا رسول الله إنك قد نهيت عن الرقى وإنا نرقي من الحمة فقال لهم اعرضوا علي فعرضوها عليه فقال لا بأس بهذه هذه مواثيق * (صحيح) _ الصحيحة 473: وأخرجه مسلم.

الكتاب:صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند

المؤلف:محمد ناصرالدين الألباني

نتمنى التفصيل للضرورة!

ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[13 - 09 - 08, 08:42 ص]ـ

الله المستعان.

أتعلقون فقط إذا كان فى الموضوع مشاكل؟

أفيدونا ولو بدعاء!

ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[13 - 09 - 08, 04:21 م]ـ

الحمد لله ..

نفعنا الله من طريق آخر وهذا للفائدة

ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية من الحية، فقال: اعرضها علي، فعرضتها: باسم الله شجة قرنية، ملحة في بحر قفطا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه مواثيق أخذها سليمان على الهوام، لا أرى بها بأسا. قال: فلدغ رجل وهو مع علقمة فرقاه بها، فكأنما نشط من عقال

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/ 99

خلاصة الدرجة: [فيه] إسماعيل بن مسلم. متروك

57699 - عن جابر قال: كان بالمدينة رجل يكنى أبا مذكر يرقي من العقرب فينفع الله بذلك، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: يا أبا مذكر ما رقيتك هذه؟ اعرضها علي، فقال: شجنة قرنية ملحة بحر قفطا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا بأس بهذا، وهذه مواثيق أخذها سليمان بن داود على الهوام

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: 4/ 177
خلاصة الدرجة: ضعيف