ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[12 - 10 - 08, 09:50 م]ـ
موضوع مهم وجدير بالعناية لكثرة الوقوع فيه
ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[06 - 09 - 09, 03:59 م]ـ
للرفع
ـ[أبو فارس المصباحي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 09:03 ص]ـ
أن يلبس الشخص خلاف زيّ أهل بلده من غير حاجة تدعو إلى ذلك، فما يفعله بعض الشباب في هذه البلاد من لبس الملابس المخالفة لزي أهل بلدهم، كاللباس الافغاني أو السوداني أو الرياضي أو الإفرنجي مثلا من غير حاجة إلى ذلك، والخروج به إلى الأسواق، بل الدخول به إلى المساجد وأماكن العبادة، ومجتمعات الناس؛ هو في الحقيقة من لباس الشهرة المحرم الذي تشمله النصوص الشرعية، لأنه خارج عن لباس أهل بلده وعشيرته، وسبب لغيبته والوقوع في عرضه، والإشارة إليه.
بارك الله فيكم جميعاً ..
ماذا لو ارتدى المسلم الافغاني أو السوداني أو الأمريكي ثياباً خليجية وترك زي أهل بلده؟!
ـ[عبد الرحمن التميمي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 11:06 م]ـ
بارك في الله الجميع على هذه المعلومات القيمة
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[03 - 11 - 09, 04:47 م]ـ
أما اللبس الرياضي إذا كان عارضا سواء ذهب إلى سوق أو إلى مسجد هل في ذلك بأس؟ وهل يعد شهرة في زمننا! لعله ينظر في الأمر.
نحن نكون مثلا على سفر ويلبس بعض الشباب لبس رياضي وقد نتوقف عند مسجد أو دخول سوق ما؟ فهل يأثم هذا اللابس؟
ـ[محمد مرباح الأثري]ــــــــ[05 - 11 - 09, 02:29 م]ـ
كل من لبس لباسا يتميز به عن غيره فهو لابس للباس الشهرة شاء أم أبى حتى إن شيخ الإسلام قال بلبس لباس العجم في وطنهم لئلا يكون سببا في النفرة عنه و بذلك النفرة من قبول ما يقول .... و الشيخ الألباني وتلميذه الخشاب يشترطان القصد في الشهرة ........ و الله أعلم
ـ[مروان عبد الرحمان]ــــــــ[10 - 11 - 09, 11:19 ص]ـ
اخي عبد الرحمن التميمي ارجو تعديل الخطا في العبارة
هل يعتبر تقصير الثياب من لباس الشهرة اذا كان اهل البلد يسبلون؟
بارك الله في الجميع.
ـ[مروان عبد الرحمان]ــــــــ[10 - 11 - 09, 11:20 ص]ـ
و كذا بالنسبة لتغطية الراس؟؟
ـ[محمد مرباح الأثري]ــــــــ[10 - 11 - 09, 12:16 م]ـ
إلى الأخ مروان اعلم بارك الله فيك أن تغطية الرأس بالقلنسوة أو الطاقية يعد تغطية لبعضه لا لكله فتنبه لهذا وقد كان السلف يغطون جميع الرأس، حتى في زمننا كبار السن القدامى يغطون رؤوسهم بالعمامة وهذه هي السنة، و يجب علينا أن لا نخجل بالعمامة لأنها من سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم.
ـ[مروان عبد الرحمان]ــــــــ[10 - 11 - 09, 04:05 م]ـ
انا ابحث عن تغطية الرأس في مجتمع لا يغطي فيه الرجال الرؤوس هل هو من لباس الشهرة او لا؟ هذا هو سؤالي بارك الله فيك
هذا و قد ورد ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يلبس القلنسوة.
ـ[مجدي ابو مالك]ــــــــ[10 - 11 - 09, 04:15 م]ـ
السلام عليكم
أرجو ذكر حديث صحيح ورد فيه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يلبس القلنسوة
ـ[ابو اليمن ياسين الجزائري]ــــــــ[10 - 11 - 09, 04:55 م]ـ
الاخوة المشاركون ارجو ان تكون ابحاثكم مصحوبة بالنقل من الكتب
ـ[مروان عبد الرحمان]ــــــــ[10 - 11 - 09, 05:46 م]ـ
ما هو حكم لبس القلنسوة؟
الشيخ مشهور حسن سلمان
السؤال 428: ما هو حكم لبس القلنسوة؟
الجواب: القلنسوة كان يلبسها النبي صلى الله عليه وسلم، والهدي العملي في عصر النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه، بل يبقى هذا الإسناد متصلاً صحيح النسبة إلى عصر أجدادنا، فكانوا يعتبرون من مشى كاشف رأسه فاسقاً، حتى أنهم غالوا في كشف الرأس، فكان الواحد لا يصلي خلف إمام كاشف رأسه، وهذا غلو لكن السنة العملية للنبي صلى الله عليه وسلم، وصحبه ستر الرأس. له صور ثلاثة كان يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي القلنسوة، أو بالعمامة فوق القلنسوة، أو بالعمامة دون القلنسوة. فستر الرأس أحب الى الله من كشفه.
وكان من عادة المشارقة أنه من المروئات، وكانوا يعتبرون حاسر الرأس مخروم المروءة، خلافاً للمغاربة، فإنهم كانوا يكشفون رؤوسهم. وفي كتاب السير للذهبي في ترجمة بعض المغاربة قال: وكان يسير في الشارع حاسر الرأس. وهذا الكلام دلالة على ندرته. ومذكور في ترجمة القرطبي المفسر: كان يلبس طاقية تواضعاً. وكشف الرأس ليس حراماً، والصلاة به صحيحة، لكن الأحب الى الله الستر، والله أعلم
قال الحافظ ابن القيم في زاد المعاد: وكان يلبسها يعثى العمامة ويلبس تحتها القلنسوة، وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة ويلبس العمامة بغير قلنسوة انتهى