تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ـ هل الأماكن العمومية تعتبر حرزا؟ بحيث لو سرق سيارة متوقفة في مكان عمومي هل تقطع يده؟.]

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[04 - 10 - 08, 08:31 م]ـ

[ـ هل الأماكن العمومية تعتبر حرزا؟ بحيث لو سرق سيارة متوقفة في مكان عمومي هل تقطع يده؟.]

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 03:01 م]ـ

أفيدونا

ـ[همام النجدي]ــــــــ[09 - 10 - 08, 03:38 م]ـ

سؤل الشيخ صالح الفوزان في شرح عمدة الاحكام عن السيارة تكون امام المنزل فتسرق فقال امام المنزل ليست في حرز انا سمعت هذا منه حضورا ....... فقس على ذالك ... بارك الله فيك

ـ[علي الرويثي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 08:28 ص]ـ

انظر مجلة العدل بحث:

حرز السيارات صوره وأحكامه /للشيخ خالد الجريد

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:36 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

للمدارسة فقط والإستفهام.

ألا يكون إغلاق باب السيارة على ما في داخلها يجعل السيارة نفسها في حرز سواء أكانت في موقف عام أو خاص؟

فالسرقة حدثت لما كان ظاهراً وهو الهيكل الخارجي، ولكن ذلك يتضمن أيضاً ما كان باطناً مثل المحرك والفرش وما شابه ذلك مما كان موجوداً داخل السيارة. فالسيارة أصلا تشمل كلاهما!

لذا ألا يمكن القول أن التفريق يجب أن يكون بين من أخذ سيارة غيره وهي مفتوحة أصلاً ومن أخذها وهي مغلقة فتعدى وسرق من حرز؟

فهناك فرق بين من أخذ المرآة الخارجية الجانبية التي لا يوجد ما يحميها (وإن كنت أظن أن حرزها هو مكانها في السيارة وتثبيتها فيه) ومن سرق المرآة الداخلية في السيارة، فالأول ظاهر غير محفوظ (افتراضاً) والثاني محفوظ في حرز وهي السيارة نفسها والتي هي جزء منها. وعليه إن نظرت لمجمل الأمر فمن سرق سيارة سواء أكانت في مكان عمومي أو خاص ينطبق عليه حكم السرقة من حرز! فأنا أظن أن السيارة ككل تعامل كالجزء فالخارج جزء من الداخل فمن أخذ من القطع الداخلية مستوي الأمر مع من أخذ من القطع الخارجية لأنهما مكملان لبعضهما!

والله أعلم وأحكم

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[18 - 10 - 08, 11:54 م]ـ

الحمد لله .. لما كان الحرز ــ عند مشترطيه ــ يختلف باختلاف الزمان والمكان والسلطان وعادات الناس، فإنه يتجه القول بأن السيارة حرز لآلتها وما فيها. أليس يغلق أبوابها،ويحتاط من سرقتها بتركيب أجهزة الانذار فيها؟ فإن لم يكن هذا هو الحرز،فلا أدري مالحرز.!!

ـ[أبو عائشة اليماني]ــــــــ[19 - 10 - 08, 09:45 م]ـ

طرفة مناسبة للمسألة:

كان في اليمن الجنوبي أيام الحزب الشيوعي أحد المسؤولين الكبار يتبنى رؤية الحزب الشيوعي ومنها أن حد السارق بشاعة في حق الإنسانية

وحين أسقطهم الله حصل هذا المسؤول على سيارة من الدولة (نوع من المصالحة الوطنية بعد الحرب وتهدئة للوضع)

فسرقت منه السيارة وبعد استنفار شديد عثر على اللص فطالب على الفور بقتل اللص فقالوا له كنا نقول لكم اقطعوا يده فقط قلتم هذه بشاعة والآن تقول نقتله!!!!!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير