تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أسئلة حول مذهب الأوزاعي في الأندلس والمذاهب الأخرى]

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 06:23 م]ـ

مذهب الإمام الأوزاعي رحمه الله (ت 157 هـ) هو أول مذهب فقهي عرفته بلاد الأندلس.

قال الحميدي في ترجمة صعصعة بن سلام في " جذوة المقتبس " (ص 237/ ط.المكتبة العصرية):

أندلسي، فقيه، من أصحاب الأوزاعي، وهو أول مَن أدخل الأندلس مذهب الأوزاعي، مات سنة 192 هـ، قاله ابن حزم. اهـ.

وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء (7/ 117): " كان للأوزاعي مذهب مستقل عمل به فقهاء الشام مدّة، وفقهاء الأندلس مدّة، ثم فني ". اهـ.

وقال عبد الباسط الفاخوري في " تحفة الأنام مختصر تاريخ الإسلام " (ص 82): " وقد بقي أهل الشام وما يليها وأهل الأندلس يتعبّدون على مذهبه - أي الأوزاعي - نحو مئتين وعشرين سنة ". اهـ.

ثم تلاه مذهب الإمام مالك رحمه الله (ت 179 هـ)

قال الحميدي في ترجمة زياد بن عبد الرحمن بن زياد في " جذوة المقتبس " (ص 212 / ط. المكتبة العصرية):

هو أول مَن أدخل الأندلس فقه مالك بن أنس، وكانوا قبل ذلك على مذهب الأوزاعي، مات زيادٌ بالأندلس سنة ثلاث، وقيل سنة تسع وتسعين ومئة، وقال ابن حزم: مات سنة أربع ومئتين.

ثم تلاهما مذهب الإمام داود الظاهري رحمه الله (ت 270 هـ)

قال ابن الفرضي في ترجمة عبد الله بن محمد بن قاسم القرطبي في تاريخ علماء الأندلس (1/ 378):

رحل ودخل العراق، ولقي أبا سليمان داود القياسي، فكتب عنه كتبه كلها، وأدخلها الأندلس، فأجملت به عند أهل وقته، وكان علم داود الأغلب عليه، ونظر في علم مالك نظراً حسناً، غير أنه كان يميل إلى علم داود والحجة، ولقي المزني وحدّث عنه، وكان نبيلاً، توفي سنة اثنتين وسبعين ومئتين. اهـ.

فأسأل:

1 - مَن مِن العلماء الأندلسيين كانوا على مذهب الأوزاعي - إذ يقول الفاخوري أن أهل الأندلس استمرّوا بالتعبّد على مذهبه نحو 220 سنة -، وما هو مصدر تراجمهم؟

2 - ما هو السبب الذي أدى إلى اندثار مذهب الإمام الأوزاعي؟

3 - هل دخلت مذاهب فقهية أخرى غير هؤلاء الثلاثة إلى الأندلس؟ ومتى؟ لأن فقهاء المذهبين المالكي والظاهري استمر ذكرهما في كتب التراجم إلى قبيل سقوط الأندلس، وذُكِر في ترجمة الإمام ابن حزم رحمه الله أنه تفقّه للشافعي أوّلا.

وجزاكم الله خيراً.

ً

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 03:49 م]ـ

[=أبو معاوية البيروتي;906044]

مذهب الإمام الأوزاعي رحمه الله (ت 157 هـ) هو أول مذهب فقهي عرفته بلاد الأندلس.

قال الحميدي في ترجمة صعصعة بن سلام في " جذوة المقتبس " (ص 237/ ط.المكتبة العصرية):

أندلسي، فقيه، من أصحاب الأوزاعي، وهو أول مَن أدخل الأندلس مذهب الأوزاعي، مات سنة 192 هـ، قاله ابن حزم. اهـ.

وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء (7/ 117): " كان للأوزاعي مذهب مستقل عمل به فقهاء الشام مدّة، وفقهاء الأندلس مدّة، ثم فني ". اهـ.

وقال عبد الباسط الفاخوري في " تحفة الأنام مختصر تاريخ الإسلام " (ص 82): " وقد بقي أهل الشام وما يليها وأهل الأندلس يتعبّدون على مذهبه - أي الأوزاعي - نحو مئتين وعشرين سنة ". اهـ.

فأسأل:

1 - مَن مِن العلماء الأندلسيين كانوا على مذهب الأوزاعي - إذ يقول الفاخوري أن أهل الأندلس استمرّوا بالتعبّد على مذهبه نحو 220 سنة -، وما هو مصدر تراجمهم؟

وجدتُ ثلاثة علماء كانوا على مذهب الأوزاعي:

1 - زهير بن مالك البلوي - في الأندلس - (توفي قبل 250 هـ)

2 - عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم - في دمشق - (توفي 245 هـ)

3 - أحمد بن سليمان بن أيوب ابن حذلم الأسدي - كان آخر من يفتي بمذهب الأوزاعي في دمشق - (ت 345 هـ)

2 - ما هو السبب الذي أدى إلى اندثار مذهب الإمام الأوزاعي؟

قال الذهبي في تاريخ الإسلام (141 - 160 هـ) (ص 498): كان مذهب الأوزاعي ظاهراً بالأندلس إلى حدود العشرين ومئتين، ثم تناقض واشتهر مذهب مالك بيحيى الليثي، وكان مذهب الأوزاعي مشهوراً بدمشق إلى حدود الأربعين والثلاث مئة، وكان القاضي أبو الحسن ابن حذلم له حلقة بجامع دمشق ينتصر فيها للمذهب الأوزاعي.

هل عند الإخوة معلومات يضيفونها؟

3 - هل دخلت مذاهب فقهية أخرى غير هؤلاء الثلاثة إلى الأندلس؟ ومتى؟ لأن فقهاء المذهبين المالكي والظاهري استمر ذكرهما في كتب التراجم إلى قبيل سقوط الأندلس، وذُكِر في ترجمة الإمام ابن حزم رحمه الله أنه تفقّه للشافعي أوّلا.

هل من مفيد؟

وجزاكم الله خيراً.

ً

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[30 - 07 - 09, 07:37 ص]ـ

قال د. عبد الله محمد الجبوري في " فقه الإمام الأوزاعي " (1/ 60):

ولكن لم نعثر على مدوّنة دُوِّنَ فيها آراء الإمام وفتاويه، كما لم نعثر على مدوّنات له أو لأصحابه تجمع آراءهم وآراء إمامهم كما عُثِرَ على مدوّنات للأئمّة الأربعة ولأصحابهم حفظت مذاهبهم وعلم ما فيها.

وكل ما عُثِرَ عليه أقوال فقهية وفتاوى منثورة في كتب الفقه المذهبي وكتب الخلاف وكتب التفسير والحديث، وقد جمعتُ ما أمكنني العثور عليه في هذه الكتب من فقهه ورتّبته على أبواب الفقه المشهورة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير