أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:19 م]ـ

أما بخصوص اقتراح الأخ الكريم فمن شاء توسعة البحث فله ذلك بارك الله فيكم.

جزاكم الله خيرا ...
فقط قلت للفائدة والعلامة الألباني أمة بزمنه وهنيئا لنا لو نهلنا من مناهله العذبة كلها ...
وهو اقتراح وسامحونا

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[14 - 02 - 09, 03:05 م]ـ

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[15 - 02 - 09, 01:58 م]ـ
أخي أبا البراء: لن نسند:) لأن هذا القول الذي ذكرته عن الشيخ لا يعرف عنه - رحمه الله تعالى - على حد اطلاعي على علم الشيخ مسموعا ومكتوبا.
مذهب الشيخ: أولا وأخيرا الفخذ عورة كما في كتابه (تمام المنة)، وفي الشريط (81) و الشريط (200) من سلسلة الهدى والنور.
والله أعلم ..
ـ في الثمر المستطاب أطال الشيخ في تقرير كون الفخذ ليست بعورة. نبهني عليه أخي أبو سعد وقد قرأته قديما ثمَّ أُنسيته. نعم له قول آخر أنها عورة كما تفضَّل به الأخ الفاضل. فأيهما المتأحر.؟ دمتم موفقين مباركين.

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[26 - 02 - 09, 10:08 م]ـ
في الإرواء رجح أنه عورة مخففة

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 01:21 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـتابع تراجعات العلامة الألباني الفقهية رحمه الله تعالى:
ـ قوله بعض الأئمة عقيب الإقامة: صلوا صلاة مودعين:
ـ قال رحمه الله في " السلسلة الصحيحة " 6/ 820: (تنبيه): لقد اعتاد بعض الأئمة أن يأمروا المصلين عند اصطفافهم للصلاة ببعض ما جاء في هذا الحديث كقوله: " صلوا صلاة مودع "، فأرى أنه لا بأس في ذلك أحيانا، و أما اتخاذه عادة فمحدثة و بدعة.انتهى.
ـ وقال في سلسلة شريط رقم [216] دقيقة [20]: ماصح عن الرسول عليه السلام أنه قاله بهذه المناسبة .. لكن ما رد إطلاقا أنه كان يقول بعد إقامة الصلاة فإذا كنت تسأل عن صحة الحديث فالحديث صحيح وإذا كنت تسأل هل يُشرع قوله من الإمام في هذا المكان فالجواب: لا. انتهى.

ـ قلتُ: في الصحيحة فصَّل وهنا أطلق عدم المشروعية فهل يُحملُ المُطلق على المُقيَّد أم يُقال: له قولان.؟ والله أعلم.
ـ وقول الشيخ: فإذا كنت تسأل عن صحة الحديث فالحديث صحيح.انتهى. يقصد ما في صحيحته: برقم401 " إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع، و لا تكلم بكلام تعتذر منه غدا، و اجمع الإياس مما في أيدي الناس ".وبرقم 1914 " صل صلاة مودع كأنك تراه، فإن كنت لا تراه، فإنه يراك، و آيس مما في أيدي الناس تعش غنيا و إياك و ما يعتذر منه ".وبرقم 2839 - " اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحري أن يحسن صلاته، و صل صلاة رجل لا يظن أن يصلي صلاة غيرها، و إياك و كل أمر يعتذر منه ".

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[12 - 03 - 09, 01:08 ص]ـ
وكان - رحمه الله تعالى - يفتي بأن تأمين المأموم خلف الإمام في الصلاة الجهرية إنما يكون بعد فراغ الإمام تماما من قول: (آمين) وتسكين النون!، ثم بعد ذلك يقول المأموم: (آمين)؛ ثم رجع الشيخ عن ذلك إلى القول بأن المأموم يقول: (آمين) إذا شرع الإمام بقول (آ) أي: إذا نطق الإمام همزة الألف من (آمين) فإنه يقول: آمين.
وقد ذكر هذا الشيخ في الشريط (206) و (214) و (630) وغيرها من الأشرطة من سلسلة الهدى والنور. وفي الصحيحة (2534).

جزاك الله خيرا.

ـ[أبو زيد أسامة الأثري]ــــــــ[12 - 03 - 09, 10:06 ص]ـ
وذهب الشيخُ الألبانيُّ - رحمه الله - إلى إيجاب السحور , كما في شريط رقم (17) من سلسلة الهدى والنور , ثم نقل الشيخُ حسين العوايشة في الموسوعة أنّه سأل الشيخ: هل تقول بالإيجاب؟ فقال: لا , بل هو سنة.

ـ[رغيد الأثري]ــــــــ[14 - 07 - 09, 02:29 ص]ـ
حبذا لو تكملوا يا أخوة
نفع الله بكم

ـ[رغيد الأثري]ــــــــ[14 - 07 - 09, 02:31 ص]ـ
حبذا لو تكملوا يا أخوة
نفع الله بكم

ـ[جمال سعدي الجزائري]ــــــــ[18 - 07 - 09, 01:48 ص]ـ
موضوع شيق فالعلماء جمعوا تراجعاته الحديثية و لم يتكلموا عن تراجعاته الفقهية لان الثانية تابعة للاولى صحة أو ضعفا

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[23 - 07 - 09, 05:03 م]ـ
بارك الله فيكم قد مرّ عليَّ أنَّ للشيخ رحمه الله تعالى قولين في قضية زكاة العسل لعلي أنشط لجمع متفرّق كلامه بإذن الله تعالى.

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[23 - 07 - 09, 05:05 م]ـ
ـ وهل له قولان في مسألة من به جرح لا يستطيع غسله هل يتيمم له مع الوضوء أم يسقط غسله إلى غير بدل؟

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[10 - 09 - 09, 03:49 م]ـ
للأخ الزاوي أقول لماذا لا تسمى عنوان الموضوع:تراجعات .... العلمية،أو نحوها ولا تقيدها بالفقهية
مجرد اقتراح ....

بارك الله فيك قد حققنا بغيتك على هذا الرابط.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1116866&posted=1#post1116866

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 02:19 م]ـ
ـ وهل يُستَفاد مما ذُكِر على هذا الرابط أن للشيخ رحمه الله قولين قي مسألة الصلاة حاسر الرأس؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=187906
¥