تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ـ المأموم المسبوق إذا دخل مع الإمام هل يستفتح في السرية والجهريه؟]

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:53 م]ـ

ـ المأموم المسبوق إذا دخل مع الإمام هل يستفتح في السرية والجهريه؟ بوركتم.

ـ[ابوعمرالتهامي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 08:28 م]ـ

ذكر الشيخ بن باز رحمه الله تعالى

عندما سئل عن هذا السوال قائلا:

ماحكم قراءة المأموم دعاء الاستفتاح والفاتحة إذا أدرك الإمام وهو راكع

إذا دخل المأموم مع الإمام وهو في نهاية القراءة وقبل الركوع فهل للمأموم أن يستفتح الصلاة بدعاء الاستفتاح سبحانك اللهم وبحمدك ... الخ أم أنه يدخل مع الإمام ويسكت؟

الجواب

إذا جاء المأموم والإمام عند الركوع فإنه يركع معه ولا يستفتح ولا يقرأ شيئاً، بل يكبر ويركع، أما إن جاء في وقت واسع والإمام قائم فإنه يستفتح ويقرأ الفاتحة هذا هو المشروع له: يستفتح أولاً ثم يقرأ الفاتحة ولو في الجهرية إن كان في سكوت الإمام قرأها في السكوت، وإن لم يكن هناك سكوت قرأها بينه وبين نفسه، ثم بعد ذلك ينصت لإمامه، أما إن جاء متأخراً عند الركوع فإنه يكبر ويركع، وتسقط عنه الفاتحة لأنه معذور.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الثلاثون

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله

المصدر

موقع بن باز

www.binbaz.org.sa/mat/4607 (http://www.binbaz.org.sa/mat/4607)

اما الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقال في هذه المساله

عندما سئل

هل تجوز قراءة الفاتحة والإمام يقرأ مع العلم بأنني بدأت في الصلاة وهو يقرأ أم أكتفي بدعاء الاستفتحاء؟

الجواب

الشيخ: نعم إذا دخلت والإمام يقرأ فإنك لا تقرأ الإستفتاح وإنما تشرع في الفاتحة وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة الصبح ذات يوم فقال لأصحابه لعلكم تقرءون خلف إمامكم قالوا نعم قال لا تفعلوا إلا بام القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها، وهذا يدل على أن الإنسان إذا دخل والإمام يقرأ فإنه لا يستفتح بل يتعوذ ويبسمل ويقرأ الفاتحة، نعم لو دخل مع الإمام، والإمام يقرأ الفاتحة فإنه يكبر ويبقى منصتاً لقراءة الإمام حتى إذا فرغ من الفاتحة استفتح ثم تعوذ وقرأ الفاتحة وليستمر فيها حتى وإن قرأ الإمام فليستمر فيها حتى يكّملها لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)

الشيخ بن عثيمين رحمه الله

المصدر موقع الشيخ

www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8014.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8014.shtml)

هذا واسال الله ان اكون قد افدتك بما فيه الكفاية

هذا والله اعلم واحكم

ـ[الأسيف]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:15 ص]ـ

فتح الله عليك

وهو عند فقهاء المالكية في النافلة فقط أما في الفريضة فلايوجد عندهم

وراجع للزيادة الاستذكار و نيل الأوطار

ـ[خالد الحارثي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:06 م]ـ

ذكر الشيخ سعد الشثري أن هذه المسألة مختلف فيها بين العلماء والأصوب

عدم الإستفتاح بل الشروع في قراءة الفاتحة لأن الإستفتاح لا يكون إلا في أول الصلاة قبل قراءة

الإمام.

ـ[ابوعمرالتهامي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 11:23 م]ـ

وهذه اجابة الشيخ بن عثيمين رحمه الله صوتيا

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=2921

وهذه للشنقيطي حفظه الله في السرية

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=4168

والله اعلم واحكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير