ـ[أبو موسى البهوتى]ــــــــ[19 - 12 - 10, 03:53 م]ـ
اعتقد ان دقة العزو فى بداية المجتهد آية من الأيات ولكن علينا تحقيق المسألة بالضبط قبل ان نقول بالخطأ فى العزو فقد يقصد مسألة وتفهم منها اخرى والله اعلم!
كما ان كثرة الروايات فى مذهب احمد لا تعد له اى للمذهب بل هى عليه حتى ان المرء يكاد يصدق ان احمد ليس له مذهب وقد قال بذلك بعض المتقدمين, ولذلك انوى ان أدرس المذهب الشافعى واتوقف عليه. بل هناك ملحوظة وهى ان اغلب اقوال احمد هى قديم مذهب الشافعى والمسألة تحتاج الى بحث.
ـ[أبو أنس محمد بن سعيد ا لسويسى]ــــــــ[19 - 12 - 10, 04:34 م]ـ
اعتقد ان دقة العزو فى بداية المجتهد آية من الأيات ولكن علينا تحقيق المسألة بالضبط قبل ان نقول بالخطأ فى العزو فقد يقصد مسألة وتفهم منها اخرى والله اعلم!
كما ان كثرة الروايات فى مذهب احمد لا تعد له اى للمذهب بل هى عليه حتى ان المرء يكاد يصدق ان احمد ليس له مذهب وقد قال بذلك بعض المتقدمين, ولذلك انوى ان أدرس المذهب الشافعى واتوقف عليه. بل هناك ملحوظة وهى ان اغلب اقوال احمد هى قديم مذهب الشافعى والمسألة تحتاج الى بحث.
أخى بارك الله فيك، أنا أتكلم عن مذهب الإمام أحمد كمذهب،وليس رويات الإمام فحسب، ولذلك قلت "الأقوال " حتى أعم الروايات والوجوه والاحتمالات وذكرت أن كثرة الأقوال فى المذهب ميزة وهى تحسب له لا عليه وذللك من وجه، وهو أن باب الاجتهاد فى مذهب أحمد مفتوح لم يغلق
أما عن قرارك لترك المذهب فهو قرار حكيم وليس بسبب قولك، ولكن بسبب أنك لم تدخل فيه بعد،مع العلم أن ما فررت منه موجود فى مذهب الشافعى.
وأرجو ألا تغضب منى فوالله أنا أحبك فى الله
ـ[علي الحامدي]ــــــــ[22 - 12 - 10, 10:43 ص]ـ
من الكتب كذلك:
عيون الأدلة لابن القصار
ـ[أبو موسى البهوتى]ــــــــ[25 - 12 - 10, 11:04 م]ـ
لا والله أخى الكريم وإنى أحبك فى الله
لكن فعلا لا أجد قولا للجمهور الا وأجد لأحمد رواية توافقهم ورواية أخرى تخالفهم حتى إنى ههمت بدراسة كتاب الإنصاف بعناية تامة للنظر فى تحقيق الأقوال والرويات, لكن ما جدوى كل هذا, وادع الله معى ان أنا أنهيت دراسة المذهب أن أنتقل منه الى المذهب الشافعى.
وأعضد قولك أننى تكلمت مع شيخ لى فى ذلك فقال بالضبط ما قلت انت: أننى سأجد فى مذهب الشافعى ما ما فررت من أجله من مذهب أحمد, لكننى أريد يكون كلامى عن تجرية لا كما قلت أنت!
ما أجمل أن تعرف بعدما تعاين ويكفيك التجربة والخبرة.
جزاك الله خيرا!
ـ[عمر أبو عبدالله]ــــــــ[26 - 12 - 10, 08:19 ص]ـ
ما هناك كتاب ينافس التمهيد لكن من قدر عليه
ـ[أبو أنس محمد بن سعيد ا لسويسى]ــــــــ[26 - 12 - 10, 11:51 ص]ـ
لا والله أخى الكريم وإنى أحبك فى الله
لكن فعلا لا أجد قولا للجمهور الا وأجد لأحمد رواية توافقهم ورواية أخرى تخالفهم حتى إنى ههمت بدراسة كتاب الإنصاف بعناية تامة للنظر فى تحقيق الأقوال والرويات, لكن ما جدوى كل هذا, وادع الله معى ان أنا أنهيت دراسة المذهب أن أنتقل منه الى المذهب الشافعى.
وأعضد قولك أننى تكلمت مع شيخ لى فى ذلك فقال بالضبط ما قلت انت: أننى سأجد فى مذهب الشافعى ما ما فررت من أجله من مذهب أحمد, لكننى أريد يكون كلامى عن تجرية لا كما قلت أنت!
ما أجمل أن تعرف بعدما تعاين ويكفيك التجربة والخبرة.
جزاك الله خيرا!
وجزاك أخى الكريم، وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
مذهب أحمد كغيره من المذاهب له ما يميزه وفيه ما يعيبه،لكنه طريق مسلوك، وما كانت نصيحتى لك تعصبا لمذهب الحنابلة لا والله، ولكنها نصيحة للتركيز حتى لايضيع العمر
أما مسألة تعدد الروايات عن الإمام أحمد فهذه تحتاج إلى مناقشة أوسع من هذه، الوقت لا يتحملها الأن، وأنا بفضل الله انتهيت من عمل كتيب كمدخل لدراسة المذهب الحنبلى قد خصصت فيه فصلا كاملا لهذه المسألة؛عما قريب سأطرحه للمناقشة أن شاء الله