[ماقول الشافعية في المضمضة هل هي سنة أو واجبة؟]
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[19 - 11 - 08, 08:57 ص]ـ
أرجوا أعانتي هل المضمضة في الوضوء سنة أو واجبة مع ذكر الأدلة وماذا ترجح؟
بحثت عن هذه المسألة فعلمت أنه سنة وقد كلفت ببحث ولكن لا أعلم كيف أذكر الأدلة على الوجه الصحيح والترجيح.
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[19 - 11 - 08, 01:10 م]ـ
السلام عليكم:
قال الشافعي في الأم - الجزء الاول (لا أحب لأحد أن يدع المضمضة والاستنشاق في غسل الجنابة، وإن تركه أحببت له أن يتمضمض. فإن لم يفعل لم يكن عليه أن يعود لصلاة إن صلاها).
قال الماوردي في الحاوي:
اعلم أن الكلام في المضمضة والاستنشاق في فصلين: أحدهما: في أصل المضمضة والاستنشاق هل هو واجب أو سنة.
والثاني: في صفته وكيفيته.
فأما الفصل الأول: في أصل المضمضة والاستنشاق: فقد اختلف الناس فيه على أربعة مذاهب.
أحدهما: وهو مذهب الشافعي رضي الله عنه ومالك أنهما سنتان في الطهارة الصغرى التي هي الوضوء، وفي الطهارة الكبرى التي هي الغسل.
والمذهب الثاني: وهو مذهب عطاء وابن أبي ليلى وإسحاق أنهما واجبتان في الطهارة الكبرى والصغرى معا.
والمذهب الثالث: وهو قول أحمد وداود وأبي ثور أن الاستنشاق واجب في الطهارتين الصغرى والكبرى والمضمضة سنة فيهما.
والمذهب الرابع: وهو قول أبي حنيفة وصاحبيه وسفيان الثوري أنهما واجبتان في الطهارة الكبرى مسنونتان في الطهارة الصغرى واستدل من أوجبهما في الطهارتين بغسل رسول الله {صلى الله عليه وسلم} لهما وفعله بيان). اهـ. وللزيادة يمكن العودة إلى كتاب الحاوي للماوردي - مستوى باب سنة الوضوء.
والله تعالى أعلم ...
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[08 - 12 - 08, 04:38 م]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:50 ص]ـ
المشهور في مذهب السادة الحنابلة أنهما واجبتان في الطهارتين الكبرى والصغرى.
وقد ذكر الإمام أبو الوليد ابن رشد (الحفيد) في بدايته ثلاثة مذاهب في المسألة (في الوضوء فقط):
القول الأول: أنهما سنتان فيه، وهو قول أبي حنيفة ومالك والشافعي.
القول الثاني: أنهما فرضان، ونسبه لابن أبي ليلى وجماعة من أصحاب داود.
القول الثالث: أن الاستنشاق فرض، والمضمضة سنة، وبه قال أبو ثور، وأبو عبيدة [كذا في بعض المطبوعات، والأظهر: أبو عبيد، وليراجع كتاب الطهور له] وجماعة من أهل الظاهر.
وتفصيل أدلة الأقوال في كتب المذاهب المشهورة، ومناقشتها في كتب الخلاف والشروحات.
والله الموفق.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:55 ص]ـ
ينظر:
ما حكم المضمضة والاستنشاق؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=139609&highlight=%C7%E1%E3%D6%E3%D6%C9
ما الدليل على أن المضمضة و الاستنشاق من واجبات الوضوء؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104141&highlight=%C7%E1%E3%D6%E3%D6%C9
ـ[ابوسفيان المقدشى]ــــــــ[10 - 12 - 08, 03:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مذهب الشافعية فى المضمضة والاستنشاق
فى مشروعيتهماقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا} رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.
وَفِي رِوَايَةٍ لِلدُّولَابِيِّ صَحَّحَ ابْنُ الْقَطَّانِ إسْنَادَهَا {إذَا تَوَضَّأْت فَأَبْلِغْ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُنْ صَائِمًا
وَخَبَرِ مُسْلِمٍ {مَا مِنْكُمْ رَجُلٌ يُمَضْمِضُ، وَيَسْتَنْشِقُ فَيَسْتَنْثِرُ إلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ وَفِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ
والمذهب انهما سنتان فى الوضوء والغسل
قال الامام النووى فى المجموع
أَنَّهُمَا سُنَّتَانِ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ، هَذَا مَذْهَبُنَا وَحَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَالزُّهْرِيِّ وَالْحَكَمِ وَقَتَادَةَ وَرَبِيعَةَ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَمَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَاللَّيْثِ، وَرِوَايَةٌ عَنْ عَطَاءٍ وَأَحْمَدَ
وفى تحفة المحتاج شرح المنهاج
¥