أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما الفرق بين البيع والاستيفاء؟]

ـ[حارث]ــــــــ[27 - 11 - 08, 12:08 م]ـ

نعم ذكروا ذلك في باب الحوالة

وبيع الدين

فما هي الفروق والآثار التي ترتب على ذلك

وماهو الاستيفاء حقيقة إن لم يكن بيعا

ـ[النجيلي]ــــــــ[27 - 11 - 08, 05:13 م]ـ

حبيبي الفاضل "حارث"

الإستيفاء هو تعيين المبيع وتمييزه عن غيرة حتى يتم قبضه ويدخل في حوزة وملك وضمان المشتري.

فقولنا: تمييزه عن غيره يدل على أن المبيع مختلطاً بغيره وغير معين، كأن يكون عندي كيس كبير فيه

50 كيلو من البر،فأقول لك: بعتك كيلوين من هذا البر فتقول: قبلت، عندها لا تستطيع قبض الكيلوين

لأنها تحتاج إلى "توفيه" وهو تمييزها وإخراجها حتى تقبضها، فلذلك قال الفقهاء -رحمهم الله -أن التوفية

تكون بكيل المكيل وبوزن الموزون وبذرع المذروع.

فعلى هذا يكون البيع هو العقد الذي حصل بيننا وتأتي المرحلة الأخرى وهي التوفية ثم القبض.

تنبيه: ذكر الفقهاء رحمهم الله أن التوفية تكون فقط في المكيل والموزون والمذروع، أما ماليس كذلك كأن تكون

أعيان متميزه كسيارة أو منزل أو كأرض فهذه تنتقل ملكيتها أو تقبض فور العقد فهي لا تحتاج إلى توفية.

محبك النجيلي

ـ[حارث]ــــــــ[28 - 11 - 08, 06:54 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ومرادي بالاستيفاء (أدق) مما ذكرت

فمثلا إذا أقرضت رجلا ألف ريال إلى أجل

وجاء الأجل

ولم يكن معه إلا دولارات

فأخذت منه ما يعادلها (وتقابضتما ولم تربح فيها)

فهل هذا بيع (صرف، والصرف من أنواع البيع)

أو هو استيفاء

وكذا الحوالة الأمر فيها ظاهر

وقد نصوا على الخلاف فيها هل هي بيع فتكون مستثناة من بيع الدين

أو استيفاء

ولذا فأنا أبحث عمن تكلم عن هذه المسألة بشكل عميق

ـ[حارث]ــــــــ[28 - 11 - 08, 06:55 ص]ـ

وما ذكرته صحيح معروف

لكنني أسأل عن شيء آخر

ـ[النجيلي]ــــــــ[28 - 11 - 08, 05:10 م]ـ

عذراً لم أنتبه لمرادك والله أعلم