ـ[ابو عبدالله الرشيدي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 12:18 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبا فراس فؤاد
اي دار تمت طباعته الكتاب فإني ابحث عنه. وكم سعره؟
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[30 - 11 - 08, 01:14 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبا فراس فؤاد
اي دار تمت طباعته الكتاب فإني ابحث عنه. وكم سعره؟
وبارك فيك أخي الكريم:
طبع مكتبة العبيكان، في مجلدين اثنين، والسعر: ثمانون ريالاً.
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[30 - 11 - 08, 01:20 ص]ـ
يعني لو تقرر عندي تحريم أمر أو وجوبه وفق الراجح فهل الحاجة (دائما) كافية لترك واجب أو فعل محرم ..... هنا الاستشكال
هل فهمي صحيح ... إن كان كذلك فهل من زيادة بيان تكرما
أخي الكريم، المسلم مأمور باتباع الحق، وهو هنا القول الراجح عند المجتهد وعند من اتبعه.
ولكن في بعض المسائل العارضة، والتي قد تكون نادرة، ومنها مثلاً وقوع الحرج، ومنها مثلاً نكاح المرأة بلا ولي.
فإن هذه الأحوال إذا عرضت، فإن للمجتهد مندوحة أن يأخذ بالقول المرجوح عند حصول مقتضاه للاعتبارات السابقة.
وبما سبق فليس لأحد أن يتخذ من هذه القواعد الاستثنائية التي يعتبرها أهل العلم في بعض الأحوال العارضة قاعدة يديم استعمالها في كل حاجة تعرض حتى تصير هذه الأقوال المرجوحة في حالٍ هي الأصل، والقول الراجح هو الاستثناء.
ـ[ساعي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 12:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[03 - 12 - 08, 07:03 ص]ـ
قال ابن رجب – رحمه الله – في كتابه (الاستخراج لأحكام الخراج) (69 ط. دار المعرفة، صححه وعلق عليه عبد الله بن الصديق): ... وقد ينزل القول الراجح المجتهد فيه إلى غيره من الأقوال المرجوحة إذا كان في الإفتاء بالقول الراجح مفسدة، وقرأت بخط القاضي مما كتبه من خط أبي حفص: أن ابن بطة كان يفتي أن الرهن أمانة، فقيل له: إنَّ ناساً يعتمدون على ذلك، ويجحدون الرهون؛ فأفتى بعد ذلك بأنه مضمون ... ).
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=49663
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[03 - 12 - 08, 07:36 ص]ـ
مواضيع ذات علاقة:
1 - مراعاة ما جرى به العمل: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=63319
2 ضغط العامة على المفتي: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=45575
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[11 - 07 - 09, 06:56 ص]ـ
قال ابن رجب – رحمه الله – في كتابه (الاستخراج لأحكام الخراج) (69 ط. دار المعرفة، صححه وعلق عليه عبد الله بن الصديق): ... وقد ينزل القول الراجح المجتهد فيه إلى غيره من الأقوال المرجوحة إذا كان في الإفتاء بالقول الراجح مفسدة، وقرأت بخط القاضي مما كتبه من خط أبي حفص: أن ابن بطة كان يفتي أن الرهن أمانة، فقيل له: إنَّ ناساً يعتمدون على ذلك، ويجحدون الرهون؛ فأفتى بعد ذلك بأنه مضمون ... ).
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=49663
بارك الله فيكم ونفع بكم
فائدة طيبة، وفي صميم الموضوع.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[11 - 07 - 09, 06:08 م]ـ
جزاكم الله خيراً يا شيخ فؤاد
ورابط مناقشتكم للردود على كتاب "افعل ولا حرج" لم تعمل عندي
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[11 - 07 - 09, 06:22 م]ـ
ارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[راشد اللحيان]ــــــــ[12 - 07 - 09, 04:27 م]ـ
يقول الفقيه الزرقا رحمه الله " ورب قول يكون ضعيفاً لا يلتفت إليه في زمن يكون هو المفتى به في زمن آخر" أو نحو هذه العبارة