تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 11:49 ص]ـ

يقول الشيخُ محمدُ بن محمد المختار الشنقيطي - حفظه الله -:

لو أن امرأة حامل أسقطت جنينها قبل الأمد المعتبر واستتمام خلقته بشهر واستتمام مدة الحمل بشهر أو شهرين أو ثلاثة فهذا السقط إذا أسقتطه سيجري معها دم فما حكم هذا الدم؟؟

هل قول العلماء بدم النفاس يشمل ما يخرج مع ما تسقطه المرأة بغض النظر عن كونه تام الولادة أو ناقصة أم أن الأمر فيه تفصيل؟؟؟

والجواب: فيه تفصيل إذا سألتك المرأة التي أسقطت جنينها قبل أمده فالجواب أن هذا السقط لا يخلو من حالتين:

الحالة الأولى: إما أن تكون فيه صورة الخلقة. والحالة الثانية: ألا تكون فيه صورة الخلقة.

فإن أسقطت ما فيه صورة الخلقة متخلق ولو لم يكن كاملاً؛ لكن فيه صورة الخلقة فإن جميع ما يجري معها بعد إسقاطها يأخذ حكم الولادة ويجري عليه ما يجري على الولادة على أصح قولي العلماء، وإن كان الذي أسقتطه ليس فيه صورة خلقة قطعة لحم، أسقطت قطعة لحم فإننا نقول إن هذا الدم يعتبر دم فساد وعلة وهو الذي يسمى دم الاستحاضة، - وهو الذي سيأتي الكلام عليه-.

إذاً الخلاصة في السقط إما أن تسقط ما فيه صورة الخلقة فالدم الخارج يأخذ حكم دم النفاس على التفصيل في دم النفاس، وإما أن تسقط مالا خلقة فيه فهو دم فساد وعلة وهي طاهر وحكمها حكم المستحاضة هذا كله في دم النفاس.

لا تنسوا والدة الشيخ من دعائكم, هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154822

ـ[أبو عمر النفيعي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 01:10 م]ـ

أشكرك كل من شارك

عندي سؤال للشيخ أبي زيد, الشيخ أيمن, ومن عنده علم بذلك:

هل الضابط التخلق فقط أم لابد أن يتجاوز ما ذكره أهل العلم من أن أقل مدة لتبين خلق الإنسان وهي (81) يوماً؟

أرجو التوضيح ..

ـ[عبد المجيد أبو عاصم]ــــــــ[29 - 11 - 08, 01:47 م]ـ

لسؤال الأول من الفتوى رقم 2012

س: إذا أسقطت المرأة فهل عليها أن تصلي وتصوم من وقت خروج الدم قبل الإسقاط أم أن حكمها حكم الحائض ولو فرض أن ارتفع ما يسمى بالعوار فما الحكم وفي حالة الإسقاط هل يكون هناك نفاس أم لا؟

ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .. وبعد:

إذا أسقطت المرأة علقة أو مضغة لم يظهر فيها خلق الإنسان فلا نفاس عليها، وما خرج منها من الدم قبيل الإسقاط وبعده يعتبر دم فساد تصوم وتصلي مع وجوده وتتوضأ لكل صلاة وتتحفظ منه بقطن ونحوه. أما إن سقط منها ما تبين فيه خلق إنسان فحكمها حكم النفساء تدع الصلاة والصيام ويجتنبها زوجها حتى تطهر أو تكمل أربعين يوما فإذا طهرت قبل الأربعين اغتسلت وصلت وحل لها الصوم وحلت لزوجها ولو كان ذلك قبل إكمال الأربعين.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

ويقول الشيخ محمد بن عثيمين

وأدنى ما يمكن أن يخلق فيه (81) يوماً، ولا يمكن أن يخلق قبل الثمانين، وثلاثة أشهر فيها احتمال فينظر هذا السقط إن كان قد خلق فالدم دم نفاس، وإن لم يخلق فهو دم فساد

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 12 - 08, 06:07 ص]ـ

وأدنى ما يمكن أن يخلق فيه (81) يوماً، ولا يمكن أن يخلق قبل الثمانين، وثلاثة أشهر فيها احتمال فينظر هذا السقط إن كان قد خلق فالدم دم نفاس، وإن لم يخلق فهو دم فساد

قرأت أن من النساء من تحيض وهي حامل،، قلت: قد لاينضبط حساب المرأة للحمل بهذا السبب،،إذا كانت من هذا النوع ..

فالأمر متوقف على تشخيص طبي ...

ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[05 - 12 - 08, 07:43 ص]ـ

الإخوة الفضلاء .. المعلوم طبيا أن بداية تكون (براعم) الأرجل والأيدي (== الأطراف) يكون في الأسبوع السادس من الحمل .. أي بعد مرور نحو شهر ونصف (40 إلى 50 يوم) ..

هذا بداية تكون الأرجل والأذرع .. وفي الأسبوع السابع والثامن تتضح بشكل أكبر ..

والله تعالى أعلم ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير